[情報] 二二八紀念音樂會

看板MusicInTaiwn作者culturepei (ccc)時間17年前 (2008/02/22 22:41)推噓0(0推 0噓 0→)

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不同於過去形式性的辦理二二八紀念儀式，臺北市政府文化局在今年二二八事件屆滿61週年的前夕，特別採集臺灣歌曲，重新聘請專家規劃編曲，藉此呈現臺灣歷史場景，希望能撫慰受難家屬哀痛，締造族群融合的新契機。本次音樂會於2月26、27日兩天於臺北市立社教館城市舞台舉辦。特別結合臺北市立國樂團、臺北市立交響樂團、臺北市立交響樂團附設合唱團，共同演出「大稻埕行進曲」、「搖嬰仔歌」、「收酒矸」、「1947序曲」、「補破網」、「杯底不可飼金魚」、「阮若打開心內的門窗」、「『結』與『結』」、「最後的住家」等多首膾炙人口的臺灣經典歌曲，國寶級的歌仔戲大師廖瓊枝也將受邀參與演出，藉由他自己填詞的作品，希望能提供大家更多省思。索票自12日開放，目前（21日）城市舞台、二二八紀念館尚有餘票，每人線索兩張，索完為止。在記者會上，除了廖瓊枝當場演唱作品外，文化局特別邀請文史專家莊永明先生解說這次安排曲目的意義、林太崴先生提供留聲機與珍藏曲盤播放兩首會在音樂會中演出的歌曲，其中《街頭的流浪》一曲，因1933年全球受美國經濟大恐慌的影響，達到最高峰，加上日本發動九一八事件，臺灣民生更加艱苦，因此泰平唱片發行了這首歌曲，一推出後，受到廣大的流行，也引起了日本當局高度不滿，在沒有取締曲盤的法令規定下，仍查扣了所有的歌單，藉此禁止民間傳唱，街頭的流浪成為臺灣第一首「禁歌」，並促成日本政府日後詳細訂定取締臺灣曲盤的法令。這次，這首歌曲也將在音樂會中再度與大家見面。文化局長李永萍表示，音樂會的鋪陳以早期臺灣歌謠與二二八相關歌曲為主，音樂會上半場呈現二二八事件前的臺灣，以「跳舞時代」、「大稻埕進行曲」、「望春風」展現日本統治臺灣中期，臺灣人開始有系統接觸西方音樂與西方思想文明，菁英紛紛登場，不僅大膽追求他們的夢想與愛情，並為這片土地努力付出。「雨夜花」雖為青年男女思懷情歌，但同時「雨夜花」也譜寫出日本統治期間，臺人對日本高壓統治下的愁苦和生活的艱辛。接著即是「街頭的流浪」的演出。隨後，太平洋戰爭爆發，美軍對日本統治地區進行空襲轟炸，臺灣為轟炸目標，不僅人民得每日提防戰機凌空，也因戰時物資管制，生活更是艱辛，「搖嬰仔歌」則是台籍音樂家呂泉生，在空襲時差點被炸彈擊中，生死一瞬間，思念自己兒子有感而做的舒懷。 1945年日本宣布投降，國民政府正式接管臺灣，島內陷入一片「光復」的歡愉中，前淡江中學的陳泗治校長也創作了「臺灣光復歌」紀念這段歷史，並傳唱不已。但對於隔閡了五十年的兩岸，中間存在想像與落差，大戰結束不久，，物資本來就匱乏，加上國共內戰的影響，及南洋回來的軍伕、中國撤退的軍民，所造成社會的急遽的改變，「收酒矸」反映出了這個時期的生活背景。在這種社會背景下，加深了族群間的猜忌隔閡，導致日後二二八事件的爆發，國寶級大師廖瓊枝以傳統歌仔戲曲調填寫的「歌仔的懷念」，以一個見證過二二八事件，但非受難者家屬的眼光，來訴說對這個事件的看法。而市立國樂團團長鍾耀光，雖然出生香港，但也特別為這一次演出，創作了《跨越》一曲，以其擅長創作中寓厚深厚哲理與感情的手法，為二二八事件譜寫。音樂會下半場定調於事件爆發後的省思，首先由蕭泰然先生「1947序曲」登場，這是1994 年為紀念228事件所創作的作品，被譽為「臺灣人最偉大的史詩」，整首曲子不僅傳唱了臺灣的歷史過往，歡樂悲傷，也描繪了臺灣的希望。藉此，也隱然敘述了二二八事件。「補破網」並非特別為二二八事件而書寫，但作者寫出了戰後臺灣的殘敗傾頹，就如同漁網上的破洞，生活在這片土地的人民應該相互關懷，把這樣的破損修補，共同為未來生活打拼，在二二八事件爆發後，別具意義。「杯底不可飼金魚」、「阮若打開心內的門窗」「『結』與『結』」均是經歷過二二八事件的呂泉生，對於二二八事件後，族群間的不信任有感而發的作品，提醒人們藉由開闊的胸襟，化解族群的仇恨。特別是「杯底不可飼金魚」，一般民眾都認為是一首飲酒作樂很歡悅的歌曲，但不卻不知呂泉生創作這首歌的背景和故事。另外，這些歌同時，也提醒現代社會的人們，應該敞開胸懷，不要相互作一個陌生人。整場音樂會以「最後的住家」作為結束，這位十九世紀遠渡重洋來到臺灣的外國教士，在赴加拿大敘職途中，寫出了內心感言，以「我心愛的臺灣……」作為他對這片土地的眷顧依戀。不用哀傷訴求，文化局希望藉此，能讓來參加音樂的民眾，不分政治立場，都能拋開過去的成見，為這片土地，這個島嶼，共同攜手努力！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.29.35.158