[訊息] 2005台灣地方志影展
今年地方志影展的入選及邀請作品,部部精彩,千萬不要錯過台灣在地文化紀錄的真
實且又動人觀點,個人覺得都非常好看,重要的是我們可以探究及省思一些所謂在地
觀點是些什麼?人親土親的真切內涵。九部作品的放映時間及內容簡介,詳列如下,
大家可以參考及備忘。
●9月30日(週五)
19:00頒獎
20:00船長要抓狂(△邵易謹/33分鐘)
21:00鄉音(△李仁達/34分鐘)
●10月1日(週六)
11:00貢寮,你好嗎?(崔愫欣/89分鐘)
13:00凱達格蘭(潘朝成/59分鐘)
15:00鄉音(李仁達/34分鐘)/16:00船長要抓狂(邵易謹/33分鐘)
17:00飄揚過海的家(吳平海/49分鐘)
18:00茉莉亞的小島(△李立劭/33分鐘)
19:00貢寮,你好嗎?(△崔愫欣/89分鐘)
21:00城市農民曆(△洪淳修/60分鐘)
●10月2日(週日)
11:00鄉音(李仁達/34分鐘)
12:00船長要抓狂(邵易謹/33分鐘)
13:00城市農民曆(洪淳修/60分鐘)
15:00飄揚過海的家(△吳平海/49分鐘)
16:00茉莉亞的小島(李立劭/33分鐘)
17:00貢寮,你好嗎?(崔愫欣/89分鐘)
19:00森林之夢(△李靖惠/94分鐘)
21:00凱達格蘭(潘朝成/59分鐘)
●10月3日(週一)
19:00飄揚過海的家(吳平海/49分鐘)
21:00鄉音(李仁達/34分鐘)
22:00茉莉亞的小島(李立劭/33分鐘)
●10月4日(週二)
19:00凱達格蘭(△潘朝成/59分鐘)
21:00城市農民曆(洪淳修/60分鐘)
●10月5日(週三)
19:00三叉坑(陳亮丰/144分鐘)
(有△符號者表示導演出席座談)
一、凱達格蘭:
歷史以來,凱達格蘭族(Ketagalan)就是北部平原的原住民族,在歷經西、荷、法
、英、鄭、清、日等強勢國家主義的介入後,逐漸失去北部平原的主角地位,而隱入
台灣社會之中。
1993年,核四興建與否的討論過程中,凱達格蘭族「意外」的出現在媒體上,幾位族
群精英跳上北台灣舞台,讓這個瀕臨滅絕危機的民族看似有了轉機。但是幾年下來,
凱達格蘭族竟「意外」的成為台灣政治與文化消費市場上的低價商品,最明顯的例子
,就是總統府前的「凱達格蘭大道」。不過,處在艱困的環境中,仍然有一些凱達格
蘭族後裔,為著民族權益與文化復振努力。
二、鄉音:
每一個人對其所居住、生活過的地方,總會留下難以抹滅的記憶,尤其是那塊曾經伴
隨著一起成長一起走過歲月的鄉土。基隆,是我出生與成長的地方,這裡有我熟悉的
土地、熟悉的海洋氣味與深刻的生長記憶…。本片是以家鄉基隆為場景,透過現實生
活中的音像紀錄,用聲音來呈現家鄉的自然景觀、人文風貌、歷史遺跡,還有對於家
鄉的深深情感!
三、飄洋過海的家:
一群來自東南亞國家的新台灣媳婦,從最早的美濃外籍新娘識字班開始一起學習,直
到2003年12月7日正式成立了台灣第一個全國性的外籍新娘組織─南洋台灣姊妹會。
她們聯合了南北地區的姊妹們,各自在所處的環境裡,積極與社區互動,除了要讓本
地的人們能夠進一步了解她們之外,甚至,更積極地為本地社區做出貢獻,以行動證
明她們是真正屬於這裡的一份子。
四、城市農民曆:
關渡平原~台北市最大的農業區,上百公頃的農地,來自屏東的阿郎夫婦,其耕地就
佔了平原的三分之一,只是廣大的農地加上與城市距離,並未給阿郎帶來絲毫的利益
,反倒讓開發所帶來的災難,在第一時間降臨這裡,財團購地、廢土傾倒、焚化爐落
塵、休閒與農業的衝突…,阿郎除了要應付天災地變,還要面對這些農民曆上沒寫的
事,並眼睜睜看著自己的耕地,慢慢地被這個城市給吞蝕。
五、貢寮,你好嗎?
一個年輕船員在等候出海的空檔來到了小漁村,誰知一場意外將原本爭取公義的吼聲
吞沒,26歲的他失去自由,小小漁村經歷前所未有的政治監控…。多年後,一位外地
年輕人拿著攝影機來到這裡,面對始終不曾停歇的驚濤駭浪,將這一群討海人的無悔
青春與意志娓娓道來,化為一封封的問候…。
六、船長要抓狂:
現今的基隆河,河裡早就沒魚可抓,十幾歲就在河裡抓魚的輝伯,現在只能靠著抓紅
蟲,這種河川重度污染多指標生物維生,面對基隆河的巨大變貌,難怪船長也要抓狂
。我們搭上了輝伯的舢舨,來接近這條被堤防阻隔在外孕育台北城邦文明的母河,在
經歷河面上視覺與嗅覺的雙重刺激,回到岸上後,我們互問是不是應該為這條河流下
些什麼?
七、茉莉亞的小島:
當女孩茉莉亞眼睛閉起, 就會見到她心中的那個小島,其中有爺爺、母親、哥哥、妹
妹,還有她難忘的童年玩伴。雖然故鄉的種種牽扯,讓茉莉亞感傷,但她仍舊選擇在
雅加達這個大都會過她卑微的日子。
14歲的茉莉亞在一個華人家庭中幫佣,小島漁村出身的她,在這兒第一次學會了用電
鍋,用電燈、水龍頭,勤奮的她,雖然獲得了主人的喜愛,似乎也喜歡上了這大城市
,但…在她午夜夢迴時,仍望不了她那座心靈小島,於是有天她矛盾的回到了那座小
島,一路行船之中,她似乎有了另一番體悟。
八、三叉坑:
故事從一個回到山上的泰雅族青年開始。林建治,台中縣和平鄉三叉坑人,長年在都
市工作,雖然很想念家鄉,但卻逃避回到山上生活。九二一大地震發生的那天晚上,
三叉坑部落幾乎全毀,而建治的母親與弟弟不幸罹難。在悲痛的心情下,建治決心回
家照顧父親。沒有想到,回到部落的建治,發現部落被鄉公所宣佈禁建,而且即將被
遷村,遷村的傳言如雲霧般竉罩著寧靜的山谷,影響族人的心。三叉坑將何去何從?
從地震的那一刻起,回鄉的建治,展開了一趟重新認識部落的歷程…。
九、森林之夢:
1999年9月21日台灣發生百年大地震,南投縣鹿谷鄉內湖國小拆除半數毀損教室之後
,卻面臨無法原地重建校的困境,遷校到森林裡蓋一所生態小學的夢想逐漸浮現…,
內湖村百分之九十五的土地為台大實驗林所代管的國有土地,著名的溪頭森林遊樂區
即在其中。內湖國小在尋覓爭取遷校用地的過程中,面對重重挑戰與困難,也因此突
顯百年來台灣特殊的土地歷史,以及人與環境的關係。
●街頭報電子報:
http://mychannel.epaper.com.tw/channels/c/h/chdvp/content.htm
●台北縣文史學會:
http://twlocalvoice.org.tw/
●兩廳院售票網:
http://www.artsticket.com.tw/NewSitePages/Default.aspx
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.25.222
※ 編輯: Airm 來自: 140.112.25.222 (09/26 00:43)
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