[心得] 一八九五-不容青史變成灰
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看完一八九五很感動!友人問我好不好看?其實我想說的是像這樣的一部電影,身為這片土
地一份子的我們該不該看?一段關於先民們披肝瀝膽的血史值不值得我輩記憶和了解?當然
在這個問題之前,我能說的是,導演很用心在說一個故事,一個真實發生在我們的土地上,一
段被大部分人遺忘的故事,或者不應該說遺忘,而是,它們有意識的被刪除了..
對於說「史」的題材我一向很有興趣,可史要說得好,說得不沉悶,那又很不容易了,一八九
五輕輕訴說先人們一段浴血奮戰的故事,捨卻大鳴大放灑狗血式激情的手法,故事娓娓道來
,那內斂的情感卻是一點一滴慢慢浸潤人心,看完之後, 心中如錘大鐘,如果,像我這樣的六
年級生,曾經在17歲少女時代為「林覺民與妻訣別書」而震動過,在花樣歲月和同窗好友一
起背頌一個20多歲熱血青年的遺書,那如此兩難私情和公義的情感糾結,曾經那樣震撼過年
少的我!那麼,我怎麼能夠不知道發生在自己生長的土地上相似的故事,如果你我都知道黃
花崗七十二烈士,那麼這些台灣的青年賢達,吳湯興.姜念組.徐驤和他們領軍下的台灣子弟
,一萬四千個留名或無名的義軍,這些真真確確曾經為我家園灑下鮮血的同胞與先人,於你
我,他們真的不該被遺忘!他們更值得被記住,對嗎?
我特別喜歡溫昇豪詮釋的吳湯興和張書豪的姜紹祖.亦狂亦俠亦溫文,很有點這個味道.
在極其保守的舊時代客家村,吳湯興最為人津津樂道的事件之一,便是在他弱冠時,不在意
眾人議論與眼光,堅守對未婚妻黃賢妹的愛情,娶了被土匪擄劫歸來的愛人,「我娶的是你,
不是街頭巷尾的傳聞」,是怎樣的一個奇男子,他對愛情的信仰讓人讚嘆!真實生活中總是
發生著一些比戲劇更戲劇的故事,所以,每當有人撇撇嘴批評偶像劇裡愛情如何的不切實際
!我始終相信戲劇是反應人生再真實不過的鏡子了!
可這樣的他仍然在公私難全的景況,拋卻一生摯愛捨生取義去了!
姜紹祖就更令我吃驚了,紹祖最後在日軍火燒甘蔗園重重包圍下就逮,被補時年方十九,他
忍心拋下即將臨盆的妻子,一刻也不願淪為亡國奴.階下囚, 被捕當夜在獄中瀟灑寫下訣別
詩：「邊戍孤軍自一枝，九迴腸斷事可知；男兒應為國家計，豈敢偷生降敵夷。」吞鴉片
從容就義去了!十九歲的我,在做什麼呢?十九歲的我還沒有機會去思考與理解什麼是私情,
什麼是公義!
從兒時讀黃花崗烈士,到而立之後才認識的乙未英魂,我總會為這樣的故事動容,總
令我忍不住思索,是什麼令這些年輕的生命如此義無反顧,究竟是時代造就了烈士?還是這
些人本就擁有與生具來不凡的性格特質,當唐景崧.丘逢甲等人已經逃之夭夭背棄他們之際
,又是什麼樣的信仰,讓吳.姜等一萬四千個勇敢無懼的靈魂如此堅定,毫不猶豫?
我想,那是源於先輩們對台灣這片土地強烈的熱愛吧!他們為捍衛自己流汗耕耘的家園義無
反顧!先人以鮮血餵養土地,我們腳踩先人們篳路藍縷的斑斑血淚,豈敢不更珍愛它!
從海角七號到一八九五,兩部風格截然不同的電影,但同樣看到導演們熱切表達著他們對台
灣這塊土地的眷戀與情感,每一幕電影場景的轉換,都讓人讚嘆!原來,台灣是這麼的美!原
來,英靈不死,始終庇護著後代子孫!
洪智育導演在聯合報的訪問中談到他認為:「如果一部電影讓你哭了,那就別批評它爛!如
果一部電影讓你笑了,那麼就別說它膚淺.」
學校的客語老師帶高年級學生看一八九五,小朋友們落淚了.聽說首場給高中生的試映會,
高中生也落淚了...
當姜紹祖在獄中淬了日本親王一口,夜裡寫下:「豈敢偷生降敵夷」,然後...
當黃賢妹問準備在八卦山與日軍決一死戰的吳湯興:「如果守不下呢?」湯興拿起刀子將髮
辮割下交給妻子道:「那就用這個來當塚...」.
還有那客家女性的堅毅和大愛,姜紹祖和吳湯興的母親們...忍不住,我也紅了眼眶..
所以洪導,你真的拍出了一部好電影!
那客家祭天儀式的細膩拍攝和種種傳統習俗的考究!客家子弟們啊!你們尤其不要錯過啊!
如果一定要我說,我覺得比較值得討論的是,若要彰顯吳.姜.周等人的偉業,那麼對於日本
人人性化的著墨,用力那麼深是否有其必要性?這個疑問一如我對唐人版射鵰英雄傳的質疑
類似,亦即當所有人都不是反派的時候,所想表達的焦點和主題人物是否會因此或多或少被
模糊了呢?即使這樣的論述從某種層面來看,或許真的更接近人性!若要再加入殖民者對被
殖民者或多或少的傲慢和優越感一起討論,這種論述方式的必要性是不是非如此不可,便更
值得審慎考慮了!
只是,後來我看到導演自述想拍一部人道主義精神的反戰電影,基於這樣的理念,我的一點
疑惑,也可接受略過不議了!
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