[情報] 仍被偏見左右的楊德昌電影入門
仍被偏見左右的楊德昌電影入門
─楊德昌逝世十三週年紀念講座
▋時間 ▋
2020/08/14(五) 19:00-22:00
▋地點 ▋
江山藝改所 (新竹市東區興達街1號)
▋講師 ▋
陳平浩(中壢知名影評人)
▋入場費 ▋
現場$100
※ 請勿攜帶外食飲品
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▋關於講座 ▋
楊德昌逝世13週年,他的電影因為「修復重映」在近年增加了許多年輕世代的影迷——也
還因為幾個比較陰暗的理由。
這是我的偏見。
所以,這場小講座將以「明亮」與「黑暗」開始,也將以「明亮」與「黑暗」結束。
在這之間,則會借用楊德昌電影裡的各種「視差」裝置(從音叉與音箱、照相機、手電筒
、到劇場後台黑匣子),報告我對楊德昌電影的種種「偏見」。
這裡所説的「偏見」,有三個意思,
第一個意思是,講者對於楊德昌作品有他自己的「主觀」看法。——不過,任何「主觀」
都是由許多「客觀」(不是指正確的觀點,而是指已經成形的、實體的、「就在那裡的」
觀點)以及眾多「他人的主觀」(10個人有11種觀點),一同累積、交錯、層疊、夾擠而
構成的。
比如,我認為《一一》沒那麼好,它被過譽了。
第二個意思:讓我們試著稍微偏離一下「既有視角」(講座裡會對此做一些整理),從這
個歪斜(或歪邪)了的「新視角」(有時舊的就是新的,Old is New),看看能不能折射
出一個新的視野,稍微錯開、岔開、刻意「對不準」既有的詮釋輪廓,也許反而有機會能
夠看見楊德昌電影裡新的切面或剖面。
比如,如果我們把《一一》和《牯嶺街少年殺人事件》連結起來,再次(像25年前那樣)
提出「小四殺小明=殺淫婦」的觀點,事情會變得怎麼樣呢?
第三個意思是,楊德昌本身就是充滿「偏見」的——他這人很歹鬥陣。不過,對於人生,
如果沒有偏見,也就沒有洞見,那也就沒有意思(與意義)了。而且,在形式上或美學上
,楊德昌對於「視覺」和「聽覺」的操作,一直都是很「偏」的、很愛「走偏鋒」的。有
的視聽操作,太偏了,偏到失敗,但實驗性很強。
比如:《一一》裡對「照相機」或「觀看」的思索,全以殺死視覺的台詞(語言)說出來
,這等於一邊說我以相機思考、一邊用力摔碎了相機。
我們耳熟能詳:楊德昌説他深受荷索的影響。——但是,某方面來說,他的作品幾乎都是
「反荷索」的。
這場小小的講座,設計成楊德昌電影的入門,所以完全沒看過楊德昌電影的檳友,也可以
來。
以偏見入門,才不會走了偏門。(或者,太棒了,終於可以走偏門了。)
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▋關於講師 ▋
● 陳平浩
桃園台灣人,地下伏流成員,1980年生。台灣大學外文系、中央大學英美文學所畢業。影
評散見《破報》、《紀工報》、《周刊編集》、《放映週報》與《電影欣賞》等刊物。現
為桃園光影電影館「鑽出腦洞的電影」專題策展人。
活動頁面:https://www.facebook.com/events/611349222912523
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