Re: [問題] 分說 不分說 不由分說
看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者wineofheart (文淵閣大學士酒心)時間19年前 (2006/05/01 07:42)推噓46(46推 0噓 0→)留言46則, 46人參與討論串1/1
※ 引述《bokwolf (抹書狼)》之銘言:
: 這句話翻成白話是...要怎麼翻的??
: 不知道有哪位強者鄉民可以解答~謝謝
按照國語辭典的解釋是這樣的:
所謂「分說」,解釋為:辯白、細說。
西遊記‧第二十回:那妖精那容分說,急近步,丟一個架子,望八戒劈臉來抓。
老殘遊記‧第十七回:不由分說,拉老殘往椅子上去坐。
而「不由分說」,則是解釋為:不容許分辯解釋。
初刻拍案驚奇‧卷十五:眾人不由分說,夾嘴夾面,只是打罵。
儒林外史‧第四十三回:那些人駕了小船,跳在鹽船上,不由分說,把他艙裡的
子兒鹽,一包一包的,儘興搬到小船上。
「不由分說」亦作不容分說。
所以「分說,不分說,不由分說」依上下文來看:天佛尊:「比丘殺人,如何解
釋?」佛劍分說:「分說,不分說,不由分說」天佛尊:「你既有此宏願,吾贈
你佛牒,赦你無殺生罪,吾賜你法號『佛劍分說』」
天佛尊既問「如何解釋」,所以這段話白話一點的翻譯就是:解釋,不解釋,不
去解釋。簡單來說,佛劍的想法是:殺生為護生,斬業非斬人。所以再怎麼解釋
,都顯得多餘,畢竟聖行者所走之路,凡夫俗子是不能詳加體會的。因此,假如
人家問佛劍為何殺人,他只會想:解釋只是多餘。我只要身體力行我的佛法便可
。畢竟要行與世人理念相悖的理論,也只能「不由分說」了。
而天佛尊會說這是宏願,則是因為佛劍的聖行之路,與地藏頗為相似。地藏菩薩
的宏願是「地獄不空,誓不成佛」,佛劍則是為了阻殺而殺,為阻未來的滅絕希
望世界而落入無間也不悔。曾聞梵天之劫,起於殺戮太重,佛劍雖負佛牒,如何
承擔。答說:「地藏曰,地獄不空,誓不成佛。」佛劍卻云:「願無間之中,只
得吾一人。」可見此路之行難。
難怪淨琉璃菩薩曾對佛劍說:「啊,天下罪業之大,佛友你一人又如何擔的起呢
?」佛劍分說:「捨心如來,無間輪迴,佛劍之路,不由分說」行,便罷了,何
必解釋呢?何況世人了解的少,與人相異必有責難,乾脆「不由分說」。
所以即使「分說,不分說,不由分說」白話翻譯很簡單,但是背後的意義,卻比
字面上來的大。因為聖行之路需要決心,當想為自己的行為做解釋時,其實已經
在找藉口了。所以不如不去解釋。而不去解釋,不是表示有答案,而是不能解釋
。因為殺生罪業,仍有因緣果報。七笑曾對佛劍說:「殺人和尚你是避不了的。
」佛劍分說:「避不了什麼?」七笑:「避不了因果、避不了輪迴、避不了罪業
。」佛劍分說:「避不了就進入。」
畢竟天佛尊所賜的無殺生罪其實只是一種口號,佛劍也說無間是自己的歸宿,在
法藏論道中,證佛者權九江亦曾問起因果之事,佛劍回以「果報成熟,自然償還
」可見他知道自己所作所為仍是要付出代價,只是等待果報成熟的那一天來臨,
既知有罪,何以分說?因為此理念只是自己一人的苦行,非以言傳,所以不由分
說。
是以,不分說的背後,其實是大慈悲大宏願,眾生罪業止於一人,因此何以分說
?分說,不分說,不由分說。
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