Re: [討論]風、火、水…各屬的教派?
※ 引述《mov560829 (罐頭)》之銘言:
: 只看得出來火蓮居然是「釋」
: 講話的話…風蓮應該是「儒」吧
: 那水蓮呢?他有「道」的特徵嗎?
: 那「法」教的化身呢?是勘魔錄裡的「白髮劍者」嗎?
先從「玄」這個字開始講吧!「玄」有黑色、高深莫測的意思。
甚至可以引申出由「玄」來代表宇宙本體、天道自然。
另外,「玄」還可代表水之運轉,這是古人對水的一種崇拜,
他們認為是水帶來了一切,是生命的泉源,也是生活的必需品,
最後乃至死亡以後的歸宿,都跟水有關係。崇拜水怎麼表示?
古人們所做的就是畫下水的漩渦圖形。水面上有一個漩渦,
漂浮的一些小草什麼的都會被吸入。萬物產生於漩渦,藏於海。
中國的五行裡的水神,名字叫「玄冥」。五行大家都知道,
就是金、木、水、火、土,古人給每行都安排了一個神:
金神蓐收、木神勾芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。
水神為什麼叫「玄冥」?因為水與「玄」有非常密切的關係,
玄是水的一種狀態,水成漩渦狀叫「玄」,因此水神就起這名字。
崇拜水的思想和觀念,後來發展成為一種哲學,這就是中國的道家。
道家是崇拜水的,《老子》五千多言裡好多地方談到水,例如:
『上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。』
上善,最高的善,就像水一樣,水可以柔弱勝剛強。
『天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。』
早期道教都繼承、發展了道家崇水精神,張角太平道以符水療病,
視符水為療病之靈藥,把水神擺在與天、地同等重要位置上,
足見崇水觀念是道教的基本信仰之一。道家因此把「玄」作為他們
的最高哲學,老子說『玄之又玄,眾妙之門』,萬物都是從此出來的。
前面有版友milili說明太極和水的關係,太極圖大家很熟悉,
太極實際上就是代表水的漩渦,經過後人的修改,著成黑、白二色,
附加了陰、陽諸多觀念,於是變成道家的典型符號。它的顏色
幫助我們理解「玄」有黑的意思。總之「玄」就是對水的崇拜,
具體地說就是對水的漩渦一種形象化的表達。
在國外被最為廣為翻譯和閱讀的一本書要算是《道德經》了。
《道德經》中所說的中心思想是:「道」,而「道」是『道可道,
非常道。名可名,非常名』。「道」的意思雖然比較難明白,
但我們可以說「道」的意思是「自然」。道家不講求「力爭上游」,
水往下流,在最卑微處做最高尚的事。天下柔軟莫如水,
道家認為水最接近道的本質與原型。『有而不有,無而不無』,
此乃玄妙,無而有,有而無。不自生(無)故能長生(有)。
道家認為,個人不應該反對「道」,而是要順從於「道」,
按「道」行事。人應該順其道(自然)而行。道家認為
水是非常柔弱的,心甘情願地向低處流去,即使遇上最弱的力量,
也不表示反抗,然而水卻是不可摧毀的。反之,最堅硬的石頭
也有被水擊破的一天。所以暴力應該被避免,人應當清心寡慾。
人不應該改變世界,也無法與大自然對抗;而應是要尊重這世界,
師法自然,去向大自然萬物學習。對於政府治理道家的看法,
無為而治政策是最聰明的方針。通過更繁複的法制或是強制實行,
通常會讓事情變得更糟。高稅賦和戰爭都和道家的哲學精神相違背。
《道德經》的影響很巨大,這本書的篇幅很短,中文不到6000字,
但其思想的內涵卻是極其豐富。在中國,雖然儒家思想是中國
歷代哲學主流,不過從孔孟作品中我們可以知道,儒家的哲學中
多少吸收了道家的思想於內,因此儒家還是很尊重道家思想的。
儒家講求人文,「文」有外飾之意,所謂「文質彬彬,然後君子」。
道家認為儒家所強調的,會流於形式、僵化、教條,因此要從人文
退出,回歸自然,所謂「道法自然」。儒家的精神是「愚公移山」,
道家的精神則是「悠然見南山」。道家的「自然」是一種境界,
一種化絢麗為平淡的自然境界。
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墨淵水蓮:「安...靜。」
靛羽風蓮:「噫...」(難過地捂住嘴)
業火紅蓮:「我又沒差。」(茶)
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◆ From: 218.167.15.114
※ 編輯: innjoy 來自: 218.167.15.114 (10/09 20:42)
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