【心得】做人要懂得固本感恩
中國時報 2007.09.26
做人要懂得固本感恩
吳昆宗
演戲的劇情與做人一樣,都是強調忠孝節義。戲中做忠的角色,總是比較早死,
卻能人死留名;做歹的人總是能作威作福,還活得久些,卻是留了臭名。 (註一)
我8歲那年,就跟在父親的布袋戲團師傅身邊學戲,看來苦工做得少些,其實連
幫師傅到柑仔店買香菸的雜差仔事,都得跟著做,父親不會干涉,因為想要傳承布袋
戲這項才藝,什麼苦都得吃,當徒弟的,沒有叫苦的命。
在好幾年的學戲過程中,師傅從來沒有正式教過,靠的是自己的「目色」,因此
有人說學戲過程是「用撿的」,一點都沒錯。
學戲很辛苦,只要用功,卻能學到扎實的功夫。像我演了50多年布袋戲,最久曾
在戲院連演超過100天,都是當年努力的結果,希望現在年輕人能夠有所體會,因為讀
書跟學技藝一樣,絕對要一步一步來。
近幾年來,布袋戲觀眾都不見了(註二),更不用談早年一名老師傅可以養活一團
人的黃金時代。我很擔心,現在的年輕人怕吃苦又不肯學,布袋戲的未來在那裡?如
果政府沒有想到薪傳,布袋戲可能會失傳。
我今年71歲了,不僅沒有想到要退休,而且覺得可以繼續演下去。這份為布袋戲
堅持下去的心,其實就是受到布袋戲劇情中忠孝節義的影響,因為做人要懂得固本、
感恩。
近來,社會治安變得讓人很擔心,好像大家都在講人權,布袋戲劇中常有殺雞儆
猴,希望政府重視這個問題,讓台灣未來的社會治安變得更好。
(吳清發口述(註三),吳昆宗整理)
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【註一】
戲中做忠的角色,總是比較早死,卻能人死留名;
→ 第一個聯想到的就是崎路人......
做歹的人總是能作威作福,還活得久些,卻是留了臭名。
→ 算是解答了我多年來的疑惑,
為什麼當年包括崎路人在內的第一代天虎八將,只有一個人還活著,
原來是早就被設定為霹靂史上最大反派了!
【註二】
近幾年來,布袋戲觀眾都不見了
→ 在很多老一輩的『本格派』布袋戲大師們的心目中,
只有在戲台上演出的才能算是布袋戲。
現有的布袋戲觀眾去哪裡了?
4成5去了出租店、1成5只在家裡看電視、1成在逛夜市,
還有3成坐在電腦前......
【註三】
吳清發老師目前已經是國寶級的操偶師了。
不但能演,還能唱、能彈、能奏 (北管戲曲音樂)。
話說,當年吳老師的父親吳土是彰化黑水橋北管亂彈班的頭手鼓,
戰後北管亂彈戲班不敵新興的歌仔戲,
吳土遂帶領一家人回到員林整布袋戲班。
在國內布袋戲界,
這種『綜藝型』人才在過去就已經不多見了,
而在大師們逐漸凋零的今天,
有機會看到一場演出就算賺到一場囉!
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