[心得] 淺談史艷文--需要被同理的英雄
前言:
這回想來聊聊這位改善社會風氣,風靡萬千少女(誤)
呃....該說是風靡四十年的金光靈魂--史艷文。
自從新戲黑白龍狼開拍以來,很多舊角色如藏鏡人和獨眼龍都有相當高的討論度。
唯獨較少看到他的相關討論,
但是在公演之後,因為藏鏡人被演得很好,讓人不禁對史艷文也產生了一些想法。
以下嘗試寫出在下對史艷文的一些看法和心得,
文中或有偏頗和守舊之處,還望各位同好不吝指教^^
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部落格沒什麼圖&文版
http://diary.blog.yam.com/tpech/article/9950020
淺談史艷文--需要被同理的英雄
史艷文開啟了布袋戲的金光傳奇,原本只是經典傳統技藝,卻在黃俊雄老師的手中,舞
出一片天空,從野台到錄影帶,一直到現在的電視台,布袋戲與時俱進。
沒能趕上萬人空巷觀看純陽掌的時代,
有時不免生出疑惑:“為什麼史艷文會如此紅?
”
算算自己應該是看霹靂和天宇起家的,這兩家的主角做事講求效率,並且武功與智慧卓
絕,每每談笑即破千軍,觀眾無不為之瘋狂!
相較之下,做事往往帶著道德包袱,常常躊躇猶豫,甚至連感情方面也三心兩意的史艷
文,卻似乎總顯得不明事理。
以前的我實在很難理解為什麼大家會喜歡史艷文這樣的形象?
但後來經過金光團隊重新的詮釋,卻有了另一種感覺:
“差別不在於本質,卻在於演繹的方式。“
受到外來漫畫或電影的影響,近來相當流行“重新演繹“這件事。
舊版的蝙蝠俠,多在描寫他的警惡懲奸,智勇雙全。
新版的蝙蝠俠,開始著重他內心深層的想法,譬如:不願意殺人,行非法正義的無奈,
或感情上的困難抉擇,讓觀眾更貼近布魯斯韋恩的內心。
“能同理這個角色,才能被這個角色感動!”
依據早期的台灣,大部份的人是務農為生,教育水平也未完全普及,往往村裡有個大學
生,就是值得大大慶賀的好事!
也由於這樣,一般大眾和政府官員的關係,有點殘留封建時代那時候“大官和平民“的
隔閡,這其中自然又產生了許多矛盾和誤解,一般大眾有時對於當權者會有種抑鬱難伸的
怨氣。
在這個時期的史艷文,扮演了一個伸張正義的角色,飽讀詩書又正氣凜然,他強調忠孝
節義,背後的刺字,宛如岳武穆再世,痛擊權奸,不但有膽識,更有無敵的純陽掌打擊犯
罪,可說是一個完美的形象,對當初的社會大眾心裡,必然產生了很大的撫慰和補償!
但隨著時代的演進,教育的普及,忠孝節義已經漸漸模糊,
有越來越多的新價值觀取而代之,例如:愚忠不可取,為自己爭取權益,做自己想做的事情,感情不再只看父母之命
,以直報怨(甚至以怨報怨),男人不該三妻四妾。
種種新觀念衝擊之下,史艷文的聲音漸漸變得微弱。
或者可以說,他具現了舊價值被時代慢慢淹沒的無奈。
史艷文的本質,是個性情中人。他奉行古典的忠孝節義,痛苦的守著傳統價值,
他忠於皇上,卻屢遭奸人所害。(換成現在,可能就像公司職員做得要死要活,但卻得
不到老闆信任,甚至還聽別人的話把他裁員。)
他提倡寬恕,但壞人往往不知悔改,甚至因此牽連他人;另外勸服反派的過程,也有種
主角威能開過大的感覺,好像只要有“史君子“三個字拿出來,就能無往不利。
他倡導忠孝節義,但卻無法面面俱到,除了為國家拋下了剛過門的劉萱姑之外,
與四個子女亦是聚少離多(銀燕和史精忠都曾為此抱怨過:“沒有盡到父親的責任“)
,甚至出了一趟國就帶了異國正妹女神龍回家等等,可能都讓新一代的戲迷無法接受。
相較於素還真凡事總是計畫完善,紅雲對夢雨涵用情至深(貓姬那段個人認為是計謀需
要),史艷文的行事作風總讓人覺得不痛快。
對於現在的戲迷,要接受史艷文這樣的主角,可能很難同理。
但是,在黑白龍狼傳以及決戰時刻公演之後,
發現藏鏡人經過仔細的交代以後,變得立體有感情。
(其實我覺得決戰時刻應該要叫藏鏡人傳才對XD)
對於史艷文,突然有了另外的期待。
目前在道德淪喪的時代,純粹的正義和真心,正是史艷文最深層的魅力!
縱觀史艷文的一生,他應該是個單純的熱血青年,從小熟讀孔孟,只望能功成名就,報
效國家。但是,當上公務員(誤)之後,他發現不是認真做事就好了,
社會大學的學分,從來不是如此簡單;
除了國家大事之外,私通外族的貪官污吏,陷害他的西宮娘娘,讓他焦頭爛額。
想認真做事,卻敵不過體制,仗義出頭的人總是成為攻擊目標。
想講求仁義,卻敵不過功利主義。
相識不久就結合的劉萱姑,終究是劉三的父兄之命,艷文究竟有沒有喜歡過萱姑?還是
只是單純不能違背“不孝有三,無後為大”的古訓?
愛護生命,知道上天有好生之德,
史艷文的一切行事,有社會的期望,有親友的期待,有良心的責備,有國法的約束,
等等太多太多的包袱壓在他身上!
或許只有在當呂望生或拾字郎的時候,史艷文才能順著自己的心意,快意恩仇一番。
這時,讓我覺得:我們有時不也是如此嗎?
有時沒有辦法違背社會禮教,有時沒有辦法違抗長輩之命,有時候沒有辦法違背人情世
故。
從這個角度去看,似乎比較能瞭解史君子為什麼這麼疲累了!
(後來讓我無法同理素還真的理由也在此,起因於他的包袱曾幾何時幾乎都看不見了。
)
“忠義一向是上位者騙人賣命的藉口。”
“活下來”,還可以做更多的事情。“
這些言論確是言之有理,可是從另外一個角度看,如果忘記了忠義,史艷文就不會在天
牢裡怒斥祭司,不會僅餘三成功力還敢對上藏鏡人。黑白龍狼傳裡,中原鄉民抗敵的氣節
,卻非功利主義可以解釋的了。
人之所以沒有犯下大奸大惡,可能就是心裡道德所構築起來的“良知“造成的,
沒有了這些良知規範,人就只剩下本能。良知無法計算,無法用一般價值來衡量
但它確實影響人的行為,史艷文知道這件事,所以硬著頭皮要具現這個理想。
“現在改邪歸正還不晚!“
他相信藏鏡人心中一定有良知的存在,希望將他喚回正道,
但想法可能過於理想天真,不太去考慮現實層面的問題;可也因為這份執著,喚醒了最深
層的正義!被藏鏡人拋棄許久的親情,竟然被史艷文給引出來了!
利與義,
究竟講求哪一邊比較好,並沒有絕對的定論。
這個世道往往像天平一樣,有時偏左有時偏右,
我想史艷文,就是主張:“王何必曰利?亦有仁義而已矣!“的人,
他的純粹看似固執,但唯有堅持信念,才有機會邁向理想。
他的認真需要被現在的觀眾同理,才能知道他背負了多少東西。
“蹙額連思兼歎息,徒然命運不亨通。“
“絹寫黑詩無限恨,夙興夜寐往徒勞。“
這就是史艷文,不被同理,卻堅持向前的英雄!
也許,在你我的心中,也曾像它一樣對很多事情衝突過。
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一點小心得,謝謝收看!
下次來談談西劍流的CEO 赤羽信之介^^
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※ 編輯: meowchi 來自: 61.65.196.200 (03/29 11:54)
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