[心得] 觀仙劇有感--編劇5

看板TaiwanDrama (臺劇)作者lyo1014 (lyo)時間20年前 (2005/03/04 06:25)推噓1(1推 0噓 0→)

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續前文... 接下來要提一下這部戲台詞上的漏洞文法及引用錯誤、錯誤使用的成語等在這部戲中出現得實在太頻繁了輕者只是破壞氣氛或看戲情緒重者往往不知所云令人看得一頭霧水… 之所以特地提出這點是因為我認為一部戲成敗與否除了演員的演技、選角適合與否、配樂、導演等之外台詞也是關鍵一部好戲在看完後最令觀眾津津樂道且回味無窮的往往是雋永的台詞台詞不但具有表達角色個性、預留伏筆等功能也能塑造整部戲的"個性" 讓它或浪漫或溫馨或鬥智或幽默因此精練、切合重點（戲的主題及劇中情況）的台詞是非常重要的但老實說雖然編劇構思故事大綱及設定角色的能力很不錯文字上的功力卻不怎麼令人滿意將構思化為文字的部份做得不夠好我在看完"仙"劇後就能理解為何當初由編劇本人執筆的官網角色介紹會在網路上引起一陣喧然大波… 她的文字很容易引人誤會、令人不解我覺得很多網友的文筆都比編劇還好很多以致當初在網路上看到這些討論文章會讓我對"仙"劇越來越期待（雖然因此踩了不少雷…）看到戲後的感動卻不如這些文章了… 不過因為"仙"劇的角色全採用配音所以台詞上的缺點比其它部份更易改正至少不必像劇情上的bug一樣得靠剪片或重拍才能補救因此很希望之後如果出完整版DVD 能把台詞重新配音一下… （唉不過可能性還是微乎其微吧…） 1.不知道編劇是要賣弄文筆還是真的不知道有些成語明明直接引用就可以了偏偏要把它改一兩個字反而有點不倫不類像逍遙對月如說「不是每個人都像妳一樣飯來張口 "衣"來伸手的」這種至少文法和意思上還說得通頂多算是自創成語但有些卻完全把意思改了變得很奇怪如姜明的台詞：「這一切全是我自找的與人無"尤"」明明直接說"與人無關"就好了啊 "尤"這個字據我了解應該跟"怨恨"同義（例如"怨天尤人"）吧! 放在這裡意思就蠻怪的還有巫后在刑場上說：「"就算"犧牲我的"命運" 換回他們的清醒我也不希望他們再受拜月教迷惑」但她其實可以直接說"生命"就好了啊! "命運"應該是不能犧牲的吧!! 它就是命中注定的東西啦… 而且"就算…"這個文法後面通常是接"也要…"這種"相反的語氣"吧如果把巫后的話改一下變成：「"就算"會犧牲生命如果能讓他們因此清醒不再受拜月教迷惑我也願意」不就順多了? 2.稱呼方面為什麼要把好幾個可以分開用的稱呼合在一起啊… 像"石長老英雄前輩" "十四弟少俠" "李公子師父" "七兄狀元"之類的… 雖說這種稱呼到後半段劇情較少搞笑時就很少出現了反而令人有點懷念（因為大部份都是晉元在用一聽到這些就想到他的語氣）但還是有點不倫不類的… 第一次在古裝片聽到這種稱呼感覺真的很怪 3.有時候"說著玩"的廢話還蠻多的照理說台詞說出口觀眾就有預期接下來大致會發生什麼事但"仙"劇往往不是這樣例如：酒劍仙他們被血鴉攻擊時酒劍仙對唐鈺說：「我攻你守!」聽到這句話就有預期下一幕會是唐鈺用個防護罩酒劍仙使法寶打血鴉之類的結果看到的卻是兩人都在守… 4.有些台詞本身沒問題但放在劇中的情況就是不太對出現得莫名奇妙例如彩依化蝶救了晉元後雖然逍遙依彩依的要求努力為她隱瞞晉元還是自己猜出來了在悲痛下他說：「連一隻小小的蝴蝶都懂得珍惜自己的生命我們人呢?」但是彩依救他和懂得珍惜自己的生命好像完全沒有關係吧? 晉元應該要說：「連一隻小小的蝴蝶都能為他人犧牲自己我們人呢?」才對吧… 5.巫后化為石像來鎮壓水魔獸前說：「再見了我的國家 "我的道"」但我覺得她不必向自己的道告別吧… 她的"道"不論何時應該都與她同在啊! 而且這段我覺得她如果每提到一個人或事物畫面就帶到那個人或物上：「再見了我的國家（畫面帶到大水迷漫的南詔國及焦急的巫王）再見了我的靈兒（畫面帶到鳳凰上哭泣的靈兒及姥姥）再見了我所愛的萬物再見…我深愛的那個人（掃過與劍聖的回憶畫面）」會比較感人說…（老實說孫莉演的巫后演得不怎麼有感情耶…雖然她長得很美） 6.有的部份前後矛盾例如逍遙和唐鈺去找拜月時有這樣一段對話：拜月：「李兄弟我的朋友我們一起合作好嗎?」逍遙：「笑話! 誰是你的朋友!」拜月：「其實十年前我們已經認識了那個時候你比我更懂得宇宙的奧秘 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我們可以一起交流分享我們是知音。」（中略）逍遙：「仙靈島明明在南詔國的東面我那天是故意把她（靈兒）往西面送的!」拜月：「可是你們也發現太陽沒有下山是嗎?」逍遙：「那又怎麼樣!」拜月：「你不覺得奇怪?」（中略）拜月：「其實是有個解釋我們住的大地其實是圓的是個圓形的球體」逍遙：「哼! 你以為我和外面那群笨蛋一樣嗎!」拜月：「其實無知是一種罪」 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這段話還真具有意外的笑點看的時候我不但一點也沒有嚴肅正經的感覺反而忍不住一直爆笑… （而且拜月到底是憑那點認定十年前的逍遙比他更懂宇宙的奧秘啊…）再回溯到十年前逍遙救靈兒和姥姥乘鳳凰飛走的部份… 姥姥（在鳳凰上）：「我們會不會飛到"地球"的盡頭啊?」看到這句突然覺得… 拜月你心目中的知己應該是姥姥吧她比逍遙更懂宇宙的奧祕至少她就知道世界是"地球"這個圓形體… 7.有的對話令我看得一頭霧水東提一點西提一點很瑣碎又不連貫句子的文法也很怪而且主詞搞不清是誰… 例如拜月和晉元的一段對話：拜月：「我怎麼也不明白你這樣豁出去維護、幫助你的朋友」（然後呢? 聽語意是有下文的例如"…到底有什麼好處? 難道你沒想過或許他們永遠也不會知道?" 而且拜月若真是這意思晉元應該要有所警覺吧因為維護、幫助他的朋友不就是要跟拜月教敵對的意思嗎?）晉元：「你是指…李逍遙嗎?」（拜月點頭）晉元：「人生得一知己我死而無憾」（這…究竟是稱讚拜月還是指逍遙啊? 由劇情來看是後者但這句話通常是在某人說了一段深得己心的話時內心感慨高興而說的吧! 如果要指逍遙句子也該補充一下在後面加句"而李逍遙對劉某而言就是這樣一位知己!"吧…）拜月：「是愛在作怪吧!」（這…和上句話有什麼關係啊?接得好怪）晉元：「愛是美好的。」（這這這…竟然改去談愛了?）拜月：「天涯海角矢志不渝。」晉元：「放諸天下無往不利。」（看到這裡我已經不知該說什麼了…）姑且不論這段話的缺乏重心純就劇情而言到底拜月是相信晉元還是懷疑他? 看到這裡我都搞糊塗了! 如果拜月是在試探晉元看他是否真心加入拜月教那晉元聽拜月提到逍遙他們怎麼就開心地跟他聊起來啦? 他之前刻意對唐鈺和逍遙他們冷淡裝成一付壞人樣不就是為了取信拜月? 那他就該想個理由表示他已經和逍遙他們形同陌路啊! 怎麼還能表現得對逍遙他們感情極深? 又如果拜月這段話是發自內心的詢問那他是相信即使晉元對逍遙他們仍存有感情也會基於「因不信拜月教而入教」的理由入教囉?（真像繞口令…）真是…想得我腦袋都快炸了!! 8.巫后：「曾經我還把皇上當成小人當成自私的庸人。」這句話是巫后回宮時對巫王說的當時我心裡真為巫王叫屈啊! 明明又沒逼婚又沒強迫巫后和外遇分手（如果把訂婚跟已婚畫上等號來看啦）對巫后就是一片真心對她百依百順巫后說想在婚前遊歷天下、了解民間疾苦就讓她去（要不是政務繁忙他也會跟去）還拜託她在路上遇到該關心的人就替他關心；遇到該幫助的人就替他幫助這樣體貼地對她卻被她莫名其妙地說是小人、自私的庸人真是何其無辜!（我一直在想巫王到底私下對巫后做了什麼…）而且之後他都說不跟巫后計較明明已有婚約在身巫后卻還是出軌的事了巫后卻還表現得一付嫁他是施捨他如果他不娶她也可以活得很好的樣子看了真令人生氣…-__-（巫王真是從頭到尾沒尊嚴）難道巫后對巫王都沒有一絲歉疚嗎? 如果她是說明明已有婚約在身她卻還是違反承諾和別人有過私訂終身之事自覺沒有資格再與巫王成親那還合情合理… 9.（晉元的遺言在唐鈺耳邊響起：「那個吊墜在萬千年前被一對神仙眷侶祝福過它有一股強大的力量阿奴有的只是一半一定要找到另外一半有一對情侶把它拼在一塊兒誠心地許願而且要肯犧牲就會有一股強大的力量縱然世間逆轉只要有愛…」）「七兄我終於了解了你所說的一切就如"道" 善與惡必共存沒有惡就突顯不了美就讓我以無數正義的力量改變這一切」這段話是唐鈺衝進湖前找吊墜時說的但「就如"道" 善與惡必共存沒有惡就突顯不了美」插在這裡真的很突兀… 因為晉元的話跟"道"或"善惡必共存"都沒什麼關係呀? 除非有其它補充的意思或上下文例如：唐鈺：「以前我總是恨老天不長眼為什麼像義父、酒劍仙前輩這樣的好人個個都不長命 (姑且把石長老算作"短命"...) 拜月這個惡賊卻能逍遙法外如今我終於明白在"道"之中善惡必共存沒有惡就突顯不了善的可貴… 現在我心中已不再有恨我所能做的只有盡一切力量來保護我的朋友還有我深愛的人…我不會再迷惑了!」（然後再如劇中演的一般用堅定的眼神衝入湖中…） 10.阿奴想起受拜月控制的一切後絕望地求死唐鈺卻一再阻止… 阿奴：「我連活都不想活了現在連死都不可以!」（這句話…好怪）唐鈺：「可以但是絕對絕對不是這樣死!（至此我都很喜歡）你爹還有那些被你殺的無辜的人包括我（?? 阿奴除了酒劍仙還有殺誰嗎? 而且她只刺傷唐鈺沒殺了他吧…否則他現在怎會活著說話）都不是妳真正的仇人（這不是廢話嗎…唐鈺應該說的是：「妳爹的死並不是妳的錯妳該恨的不是自己而是拜月那個魔頭!」吧…）而是想殺那個大魔頭!（"想殺"是誰啊…）」 11.答非所問的對話… 阿奴：「我們會去那裡呀?」（指化為飛鳥後）唐鈺：「我們會化成一對比翼鳥生生世世都在一起。」（這…唐鈺小寶阿奴問的並不是"我們會變成怎樣?"耶…）以下則是一些讓我笑到不行的對話… 奇怪後半段明明應該很悲的啊我本來也做好哭得很慘的心理準備了想不到後半段甚至比前半段還好笑… 笑料超多的 12.完全失控的對話… （巫后向酒劍仙說完她和劍聖的戀愛故事後…）酒劍仙（抱住巫后）：「我不會再離開妳了! 我愛妳!!」巫后：「你糊塗了! 你不是若拙大哥!!」酒劍仙：「對不起…我是莫一兮。」巫后：「怎麼會這樣!」酒劍仙：「我怎麼知道! 妳不要問我!!」 13.唐鈺（對從房裡走出來的靈兒）：「公主! 才剛生完孩子怎麼下床了?」 14. 拜月（向逍遙講解完"地球圓形論"後）：「不要看著我我是對的。」下一秒逍遙聞言抬起頭看他… 15.晉元：「不要問我為什麼會在這裡不要問我為什麼會入教不要問我為什麼捨棄你們」逍遙：「為什麼?」 16.（話說阿七在南詔國內投入拜月教門下為了幫逍遙他們到山上尋找打倒拜月的秘密此時他發現了一塊石碑…）阿七：「難道…這是南詔國的文字!?」 17. 自從在網路上看到網友提到的笑點後 (「什麼叫做愛？」彩依：「是相公教會了我什麼叫做愛」) 看到最後決戰的部份時…我…爆笑了… 拜月：「告訴我! 什麼叫做愛愛又是什麼」逍遙：(扶劍緩緩站起背景音樂蒼涼悲壯)「讓我告訴你什麼叫做愛!」（拜月表情茫然不知所措） 18.（逍遙和靈兒看到比翼鳥在天空盤旋）靈兒：「他們為了恢復這片大地犧牲了自己。」逍遙：「謝謝!」靈兒：「謝謝!」兩人一起：「我們會努力的!!」（哇塞好像唱詩班…） 19.（酒劍仙酒後亂性把聖姑認成巫后向她傾訴愛意）聖姑（把酒劍仙的手放到自己臉上讓他摸自己的臉）：「我才是真實的。」（接著伸手摸酒劍仙的臉）「這個才是真實的感覺。」（我…我當場想到"美麗境界"…） 20.還有一個不算台詞的笑點啦而且也是正經的場面但看到時就是覺得好好笑… 話說酒劍仙醒來發現阿奴不見了回去後眾人也說四處找不到阿奴此時突然… 眾人（勾中指的勾中指勾小指的勾小指圍成一圈大家一起勾手指齊聲叫…）：「阿奴!!」總結來說我不太喜歡劇中說教（講道理）的部份並不是不喜歡聽道理看戲時因劇中提到的道理而改變想法、修正原先觀念是我覺得看戲最有意義的地方因為平時若將這些道理直接抽出來講很多人覺得聽起來八股、食古不化…等但在戲裡因為劇中人是在經歷許多事、身處在一些情境的情況下有感而發或者是因種種原因從他人處聽到這些道理的道理說得無斧鑿痕跡觀眾入戲之餘自然就更能接受這些道理也就是所謂的"寓教於樂" 但是老實講 "仙"劇大部份說理都說得不夠有技巧、斧鑿痕跡太重有時太玄有時又太白話、太籠統像逍遙去砍掉拜月教聖樹對那些教徒說的：「我們真正應該相信的是愛和勇氣!」云云試想若有人跑去跟一些宗教狂熱份子說這些話他們會因此放棄信仰嗎? 但劇中那些教徒聽了竟都深感慚愧馬上被說服了我就覺得很怪… 我覺得要讓一個人真正明白並相信某些道理並不能直接跑去跟他說你要這樣做、你該那樣做…而是需要更多時間與技巧的此外就算是再八股、再老掉牙的道理如果是說者經過一番人生體悟後說出來的那道理就不僅只是道理而是那人人生的一部份他說這話時是帶著很深的感情的因此才能感動人、傳達到那人心裡就像「饅頭事件」中逍遙對月如說的那段話還有逍遙對姬三娘說的話一樣就算內容是說教我也不覺得是說教反而感動得熱淚盈眶… 可惜像這種講道理的場面在劇中出現得不多真的就是淪於平面說教大部份都是說者像念台詞一樣念出這些道理罷了聽了也沒什麼感覺… 如果內容寫得不夠好聽了還覺得很怪（不過這只是對我個人而言如果有人還是因此被感動、被改變那我也覺得很好只要看戲有因此學到什麼都是一種收穫…） P.S.以上提到的漏洞或不合理的例子幾乎全集中在後半段因為我看前半時覺得雖有bug 但不嚴重還能刻意忽略不管可是到後半段變得超嚴重的加上都是正經場面已經沒有輕鬆搞笑更很難讓人不去計較這些不合理（至少我就入不了戲…能入戲的人我真的很羨慕啊…）所以我就比較會去記得那些地方有問題了…。此外有網友忽視bug 及不合理劇情的理由是：跟其它台灣偶像劇比起來 "仙"劇已經編得不錯了但這點我不很同意首先這部應該不算是完全的"台劇" 因為唐人好像是香港的公司而且選角集合了兩岸三地的演員… 台灣演員我知道的就只有三位；其次之前我看過"吐司男之吻"、"我的秘密花園1"、"戀香"、"候鳥e人"等就都拍得很不錯啊!! 選角、導演、演技、劇本都蠻有質感的偶像劇之外台灣自製的其它類型連續劇如"名揚四海"等也都屬上乘之作（雖然這部我沒看過…）老實說"仙"劇跟它們一比只能算中等而已… 因此我還是寧願就戲論戲來討論不想因同情或其它因素給它加分我承認在目前的製作環境及經費考量下要作出像日韓偶像劇那樣高品質的戲真的有困難也不想用那樣的標準來看台劇對我來說台劇還有很大的進步空間它真正需要的是中肯的批評及肯定這樣它才不會因一點小成功就自滿而不再進步也不會因過於挫敗而再無努力的動力這也是我寫這篇評論的目的之一。（我只能盡力把文寫得中肯如果各位看完覺得我真的有做到那就太好了…） -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 172.202.239.59