Re: 正義無敵音樂會 重要宣言
※ 引述《ripcord (_|_)》之銘言：
: ※ 引述《musicghost (音痴樂迷)》之銘言：
: : 對呀，正義就是正義，
: : 國家正義不就是社會正義嗎?換個詞而已。
: : 而國家正義就是個人正義的放大呀，
: : 概念完全一樣。
: 如果沒有哲學家皇帝 要怎麼讓正義完全落實於人間咧?
: 如果是民主選得出真正知道何謂正義的人來當總統或立法委員嗎?
: 還是花心思在人文教育上吧 可是在後現代 相信絕對的道德跟正義的人有多少?
: 那篇轉型正義 裡面很大篇幅都還是討論政治迫害的問題
: 其中討論到台灣要塑造一個道德共同體 藉由台灣的歷史 來教育下一代
: "即使將全人類視為單一的道德共同體沒有這些實際上的困難，我們仍可以更積極地假設
: ：來自自己社會的經驗和記憶，有更強烈的教育效果。任何人造訪納粹集中營的遺跡，
: 經過牆壁猶留有抓痕的煤氣室，站立在火化爐之前，都不可能不被震撼。可是如果犯
: 行是來自我們自己的同胞，施諸我們自己的同胞，我們應會有更強烈的震撼。正如我們
: 比較容易被自己的英雄和烈士所吸引、所感動。"
: 可是我並不覺得一定要是自己國家的歷史才會感動耶
: 況且道德不應該根基於民族情感上面 而是 非如此不可 的事情吧
: 跟生在哪一國有什麼關係嗎? 為什麼一定要讀台灣史?
: : 這是柏拉圖理想國裡面講的優，
: : 可以再去仔細看一遍。
: : 恩恩 我是說原文，
: : 有講哦!
首先，台灣社會是屬於後現代或是後殖民？
光這個問題就可以延伸很多的討論了，
在此不便多做贅述。
然而，正義本身就是一個相對的概念，沒有所謂『絕對的正義』，
它涉及的是主體之間相互相對的關係，
例如：對於公平的追求，弱勢團體權益的伸張。
而轉型正義是在台灣社會經過威權轉型之後，
新興的民主政權該如何處理過去威權政府侵害人權、對無辜生命的凌虐等問題，
而追求轉型正義的必要性在於，這是對於過去被扭曲的歷史所做出的省思與檢討
，同時也讓受害者得到基本的尊嚴。
至於該如何去做，我想這都是可以討論的，而不是選擇去漠視它。
至於你最後的問題，那是你個人的選擇，
你覺得僅止於你覺得，但那並不能否定歷史的重要性，
很多台灣現在的問題是延續自過去的歷史，
若不了解，或不願意去了解過去的歷史脈絡，
又如何能看清、解決現在的問題呢？
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