[吐槽] 曹蛤抄襲魯味天
因為跟朋友爭辯後有了新的想法,因此我要重提一個舊聞。
關於「過河拆橋」四個字,我身邊很多朋友都把它當作曹蛤的代名詞。「你說那個過河拆
橋的壞胚子嗎?」幾個朋友聽到他的歌忍不住就這樣批判了起來,但我覺得追根究底的原
因在於我們對於「消費弱勢」的敏感度,本來就欠缺的緣故。
曹蛤於金曲獎一語「我不是Gay,搞清楚了!」確實讓很多人「終於」搞清楚了很多
事情,但很多人卻誤以為這是曹蛤個人的人品問題,我倒覺得言過其實,若要真正講到過
河拆橋,我想魯味天恐怕才是箇中好手!
還記得魯味天從出道以來,當時我才高中,深深被魯味天音樂中的「不一樣」吸引!
而這個「不一樣」就成了鯀石唱片公司的最佳行銷利器,而「魯味天」就是最好的商品!
因為,這個商品聚集了三種「不一樣」,也就是三種弱勢者的元素,好讓大家覺得他們「
很有想法」,進而崇拜、跟隨!
一張專輯就精銳盡出地打了三張王牌,分別是:同志、青少年次文化以及母語音樂。
同志歌曲的部分,諸如在五月天出道前於角頭唱片所推出的「擁暴」專輯的同志歌曲,包
含了「擁暴」、「透漏」、「愛情的摸樣」等等,(該張專輯內的其他歌曲,後來又陸續
出現在爾後專輯,但比例以與第一張專輯不能比擬。)至於青少年次文化則是「尬車」、
「HOSii」、「黑白獎」等等,母語音樂指的就是閩南話,當年閩南話還是「弱勢」語言
呢!他們卻大膽地唱了六首。(該張專輯十二首歌)
而到魯味天成為「亞洲第一天團」之後,你看這些音樂還在嗎?他們已有更大的影響
力了,為何這些歌就不唱了呢?難道同志歧視不在、青少年不需再被關心還是母語已經人
人會說了?有人說,魯味天仍繼續關懷弱勢,你看「為礙而生」唱出戰亂國家貧童的苦與
悲哀,老實說,我感到十分廉價,而這份廉價的感覺,還超出一些企業為了節稅所做的海
外捐款,又更讓我想到,現在「消費弱勢」總是要跟得上全球化的腳步,魯味天確實有一
套。
自己很喜歡看紀錄片,每每看到紀錄片導演因為稍不注意被攝者權益就受到大肆撻伐
,我並非為其解圍脫困,但是如果我們相對去看音樂人對弱勢的剝削,其實情況更為嚴重
。那為弱勢發聲不就十分困難?我倒不這麼認為,還是有一些長期關注弱勢的歌手值得敬
佩,我不一一舉例罷了,這中間有「態度」問題,不大難以分辨得開。
回到曹蛤身上,打從一開始同志友人告訴我他經常在同志酒吧開唱,並且一些「表達
善意」的委婉發言時,我就問了一句「他是鯀石的嗎?」在印證之後,我回答了「笨蛋!
問題在結構!台灣音樂環境太差了!」消費弱勢竟變成歌手自保的辦法,事實上,消費「
人的弱勢」已經很嚴重,最近還不少偶像也消費起「環境」的弱勢,可是言行舉止難以看
出他對地球的壽命有啥幫忙,令人啼笑皆非,自稱環保人士,牽強得很!
總而言之,歌手要假裝關懷弱勢,真的要再練練演技。
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我認真了。
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Trouble Everyday
此恨綿綿無絕期
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