[評論] 身騎白馬【最新演譯完整版】
身騎白馬【最新演譯完整版】
<從身騎白馬的創作與實踐,來談起「全球化」與「在地化」這兩個議題,對我們而言,似乎是那麼貼近,卻又摸不著邊際的。周旋於這兩個抽象的名詞中,我們所採取音樂創新的手段,乃是運用「全球化」的工具,進行「在地化」歌詞的編撰與演譯,看似兩者之間並非是矛盾而充滿辯證的,反而在相輔相成的層面,我們找到音樂創新的契機。>
我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯
自以為 抓著痛 就能往回一里多
偏執相信著 受詛咒的水晶球
阻擋可能心動的理由
而你卻 靠近了 逼我們視線交錯
原地不動 或向前走 突然在意這分鐘
眼前荒沙瀰漫了等候
耳邊傳來孱弱的呼救
追趕要我愛的不保留
<如此下來,我們不難想像,運用中國歷史中「王寶釧苦守寒窯」的創作模式,結合傳說軼事進行創新音樂的研發,從一開始在地詞曲的創作來看,「本土化」一直是每一個在地音樂人致力要推展,無論是近年來興起的「中國風」、「復古熱」,甚至是流行樂壇所落實的母語本位音樂,不論中華或台灣,在在結合地方特色,發展出濃厚鄉土氣息且具草根性的「在地化」改革。>
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 回中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
<從我們紀錄在地發展的過程中,原本只是單純的詞曲創作而已,隱隱約約中卻在所使用的流行編曲中,找到「全球化」的影子。那像是,如果沒有統一的樂理規格與演奏方法,似乎很難將在地化的素材完整呈現。統一規格的樂理與音樂演奏,一步一步都讓我們陷入「全球化」的窠臼,如此影響力深遠的文化模式,竟帶領著全世界的人們走向統一而齊觀的「羅馬」,令宏觀中的我們不免為之震撼!換言之,在現今音樂資訊交流快速的世代,所有的生活模式,甚至是學理上的觀點,都將左右我們生活中的一舉一動。>
而你卻 靠近了 逼我們視線交錯
原地不動 或向前走 突然在意這分鐘
眼前荒沙彌漫了等候
耳邊傳來孱弱的呼救
追趕要我愛的不保留
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 回中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 回中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
<然而,在「全球化」如此巨大的衝擊下,難道「本土化」就毫無意義了嗎?從身騎白馬的創作過程中,有難得一見的民間軼事,我們從地理環境的了解、歷史沿革的發展,到中國文化的回顧,在「王寶釧」堅貞不改於從一而終的唯一選擇中,我們找到「真情」的獨特性;在「薛平貴」選擇家後於國家社會與情感內心中的掙扎,我們思索「至性」的人性。也許當我們用望遠鏡來宏觀整個全球脈落的同時,用顯微鏡也可以找到本土文化的價值。然而,「本土化」的價值與意義,卻也是「全球化」難以超越的。>
來生傷痕累累 也來不及痛 那是指引我走向你的清楚感受
喔~不管危不危險 都要放下一切跟你走
只要你心敞開 只要你不放手
<就如同,我們可以透過廣告行銷來聆聽西洋音樂,但是我們不會有聽到鄉情歌謠的悸動;我們會欣賞希臘羅馬的神話傳說,但是我們卻會打從心裡的敬畏地方的神明與習俗;我們有無數的繪本童書可以發現人生,但是我們卻沉迷在家鄉詞曲流傳的緬懷中。或許,對我們來說,「全球化」是鉅視的、千篇一律的,而「本土化」是微觀、獨樹一幟的。在這裡,我們證實了使用本土化歌詞成為華語樂壇創作素材,而演唱身騎白馬為良好的演譯策略。>
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 回中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
嘿~~~~ 耶~~
我改換素衣 回中原
放下西涼沒人管
我一心只想王~寶~釧~
<在文化融爐中,當「本土化」不再與「全球化」的性質大相逕庭之後,「本土化」也可以成為一種對於這塊大地的母性情感,支持著活在這塊土地上的人們,以地球村的視野立足鄉土、放遠國際,讓「全球化」後的在地更具競爭力,並使得「全球在地化」內化於聽眾的認知中,豐富這樣的音樂創新與改革。>
http://hitoradio.im.tv/videomusic/2b_1.php
● 2009-05-13 Hit Fm 首播 徐佳瑩 身騎白馬 19:00~21:00 新鮮發行
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◆ From: 114.47.106.144
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