[徵文] 養生主——台灣流浪狗
※本文曾於2006年9月發表於PET版及個人網誌。
昨天一位版友突然丟我水球，
他說想跟我討論關於流浪狗的事情，關於他對狗的熱情和無力。
其實這也是我冷眼旁觀許久之後，第一次主動說出我對流浪狗的想法。
就從《養生主——台灣流浪狗》這部紀錄片開始講起吧。
這部片的導演是朱賢哲，由公視贊助才得以完成，收錄在公視的紀錄狂潮系列裡，
我想或許有些人看過，去年的動物影展好像也曾經播映。
不知道有多少人記得，1996年台北縣板橋的浮州橋發生流浪狗收容所的狗吃狗事件，
之後關懷生命協會派了兩位義工過去照顧這兩三百隻流浪狗。
紀錄就是從這裡開始。
因為經費有限，收容所選擇了這個在浮州橋下的垃圾場作為這群流浪狗的庇護所，
人手不夠經費不足，每次愛心媽媽過去都只看到狗兒爭食的景象，
慶幸的是，這個收容所自從發生那個事件之後，門就沒有關過，讓狗狗得以「自立更生」
這部紀錄片記錄了義工的無力，
法令的不足，
協會與獸醫間理念的衝突，
懷孕結紮的爭議......
理念與實際的無法結合。
這些問題都沒有答案，解決之路也遙遙無期，狗兒受的痛苦無法在短期內結束。
尾聲，這個收容所成為一個很不錯的收容所，雖然還是狗狗的送葬場，
至少環境改變許多，片中熱心的義工媽媽從此不再插手從事到處救援的工作，
她致力於自身社區，從附近的狗兒和人們開始改變起。
結構性的問題不是救一隻狗就能改變的，但是如果從此置身事外，結構永遠不會改變。
每個人都有很多身份，擔負許多責任。
不是每個人都有這個能力、都有這個意志去做那些我們讚嘆是很偉大的事情。
也不是每個人都應該愛狗，都應該認為自己必須擔負起狗的責任，
我認為那些認為狗命比人命重要的人有權力擁有這樣的想法，
但是沒有資格因此而責備看重人命甚於狗命的人。
因為每一種動物都有資格愛自己的物種甚於其他物種，自然界的動物難道不也是這樣嗎？
每個人都有權力擁有自己的想法，但是同樣的沒有權力把自己的想法強制於他人身上。
一直到前幾天的某篇轉錄文，我才發現某些人這樣強迫他人的想法或作法，
已經讓這個社會上對流浪動不那麼瞭解(關心)的人，對投身於動保人士產生負面的看法。
這樣子真的符合這些人的初衷嗎？符合愛狗人士的初衷嗎？
我認為光是在網路上筆戰是永遠不會達成共識的，用過於激烈的言語只會造成反效果。
想法若不付出實踐也永遠不可能實現。
即使無力投入動保運動，甚至無法幫助附近的狗，
如果能從周圍的人和自己能做到的事情開始，那至少是一個開始。
說了那麼多，其實我只是一個很卑微很渺小的研究生。
也只能在網路上打嘴炮，我能做到的也只是照顧好自己家裡的狗。
我唯一曾經做到的，也只是撿了我家牛奶，送養成功兩隻狗。
還有曾經照顧一隻到現在都還沒送出去的妹妹......
我能保證我將來會做到的以及我現在正在實踐的不多，
我害怕皮膚病、我害怕寄生蟲、我害怕髒亂、我害怕被咬..
如果我有餘力，會帶認識的狗去結紮，
但是如果遭受攻擊或有其他沒辦法做到的事情，我不會堅持，會選擇離開。
但是我至少可以說除了我家老莉之外，我永遠不會購買任何一隻狗；
我至少能不去販賣生命的商店購買動物用品；
我至少能說我會遠遠避開販賣生命的商店，不助長它的人氣；
我至少能說服我親近的人以認養代替購買。
我可能永遠無法成為一個義工。
但這些是渺小的我和渺小的其他人都能做到的。
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查理斯王子在與情人卡蜜拉通熱線電話時說：“我恨不得做你的衛生棉條。”這使我們想
起若干年前，一個瘋女人的兒子，一個至死都不知道天鵝絨為何物的鄉下人，竟然說出與
英國王子相仿的情話：“我要做你用的草紙。”
於是我們思想了，於是我們對生命一視同仁。 ——葉彌《天鵝絨》
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