[負雷] 班傑明的文化工業旅程

看板movie (電影)作者 (順滿)時間17年前 (2009/03/09 01:44), 編輯推噓16(18257)
留言77則, 21人參與, 最新討論串1/1
在網路上眾多關於這部電影的評論中,我時常看到這麼一句話:「這是一部富 文學性的電影。」準此,我們似乎可以看見電影中許多的隱喻。 例如,班傑明生長的養老院。我們可以將它看做前往死亡的中繼站,是冥府大 門前的審判台,所有的生命在這裡都停滯在一種對過往的回顧與懺悔,還有對 將來的騷動不安中。於是當乘涼的老人在屋簷下看著馬路上的孩童時,這個畫 面刻畫了一種在此岸與彼岸間的橫斷。 而班傑明置身於此,他注定了要與這些老人們,以及對街馬路玩耍的孩童們, 背對背地邁開步伐。於是不存在著任何與班傑明有比較意義的對象物。班傑明 自身心物二元的極端的相互背離就是他存在的確證。班傑明成為了這樣一個隱 喻:一個站在冥府大門之前比靈魂還要稀薄的人影。他沒有供以審判的證詞而 被斥回,於是他向後轉身,在遙遠的光暈中看見一群活躍的靈魂。他想朝他們 走去卻沒有辦法,因為時間的洪流在推動他,但冥府大門也不為他開啟。他站 在原地,送別那群審判完結的老靈魂,迎接那群逐漸遲緩的年輕靈魂。然而在 他們交會的那個瞬間,他被穿透了,才發現自己沒有靈魂的重量,自己是比靈 魂稀薄的影子。 接著,我們可以在電影中尋找更多的隱喻,我們可以給予任何一個人物與形象 一份形上學意義;我們可以感受各個畫面、台詞的底韻,然後與自己生活中的 某個段落比照;我們可以用一種從眾的個人主義將這個故事塞進我們的生命史 中,然後尋獲一份人生的價值。 對我自己來說,故事有兩種基礎且二元的種類。一種是如同精密機械般的齒輪 扣聯,所有的情節巧妙而缺一不可地鎖死在一起,然後一同運轉起來的厚重緊 湊的故事;另一種是昆達拉說的那種鵝肉般的故事,如果你倉促地催逼鵝肉進 入你的胃袋,就無法品味鵝肉在唇舌口齒咽喉的香氣,而鵝肉本身只是很簡單 的組織,但是他可以被賦予細緻的調味。 而我不知道《班傑明的奇幻旅程》是哪一種,甚至稱不上這兩種的混合(其實 故事總是混合),因為故事的本身就如同主角一般稀薄不具重量。我找不到巧 妙的情節相扣,但是情節擁有一份奠基於故事起始設定的巧妙;我找不到可以 被反覆咀嚼的情感,雖然故事裡充滿了關於生命的各種素人哲理。 我找不到評論這部電影個殊性的著眼點。一直到今天,我發現原來這部電影對 許多人來說其意義在於一種細細品嚐的「文學性」。 於是我開始試圖理解在此的「文學性」所指涉的是什麼。在我的理解中,它指 涉了一連串關於這部電影的隱喻。像是開場與結尾的那只逆轉的大鐘,或者逼 近且充滿不確定性的颱風,或者一個個出現在班傑明生命中的人物,他們是音 樂家、工廠老闆、藝術家、游泳者、舞者,或者班傑明與黛希先天後天殘缺的 比照。這些隱喻如同沾土的玉石,在你匆匆跨過的路徑裡等著被挖掘出來擦拭 乾淨,而這塊玉石的價值因人而異(我自己並不覺得這部電影裡的隱喻除了趣 味之外還能提供給我什麼)。 所謂的「文學性」在此就預設了一種能力,一種關於感受力、觀察力、想像力 的水準。而站在「這是一部富文學性的電影。」這句話的反面的就成為了「如 果你無法感受這部電影的『文學性』那就代表你在這種能力上的低劣。」同時 「文學性」這樣的字眼是一種穩固的保障,其所保障的是一種對於人生不失永 恆價值的安穩感受。而「你無法感受這部電影的『文學性』。」所指稱的,就 是對一個人懵懂且愧對自我生命歷程的指控。 在此,我並不是要說所有對這部電影感到認同或者深受感動的人,都「只」是 深恐落人之後地張揚自己也尋找到了某塊隱藏的寶藏,或者「只是」炫耀式地 展示自己的文化資本。我真正好奇的,或者真正讓我深刻感受的,是我們的文 化工業如何成功地為自己複製了一群信徒,如何讓其信仰的正當性奠基在人的 知欲上卻抑制人的知能;如何讓人在尋覓人性時卻變得對人性更加片段;如何 ,在人對虛榮的需要中為他們開發更多虛榮;如何,在我們討論一部電影的時 候,對某種「所謂人生的意義」的全然肯定(而且這個價值還是被文化工業所 形塑的)壓制了其他的異議,而對這「所謂人生的意義」的推高其實只是往創 作價值的下限探求;我想的是,我們的世界,為何乍看清晰,但其實如同班傑 明一般稀疏淺薄地只見殘影。 -- 「混得怎麼樣?」 「湊合」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.64.172.133

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推。薛西弗斯的神話:...一個人不會發現了這種荒謬的情況
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而不去寫一部尋求快樂的手冊。
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...人們必須想像薛西弗斯是快樂的。
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沒錯 寫的好阿
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硬說不感動會被論為"為了不感動而不感動" 反之亦然
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說或不說;感動與否 人心永遠有著無止盡的正負關係
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這篇文章完全寫出我的心聲,只是我的心聲文筆沒這麼好XD
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其實你比較不爽那句話的感覺
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補一下 推簽名檔 崔健的混子
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本故事個人歸類為因設定特殊因此一切都像是理所當然的發展
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太認真了 文學性的範圍可大可小 對象也不同 何必強求?
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只因為這樣而冠上負雷 我倒是覺得很沒必要
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對像我一樣的普羅大眾來說 這種"程度"的文學性 已足夠
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可惜了費茲羅傑小說的好題材。想表達的想法太多,結果還
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是不出阿甘正傳的巧克力理論,難怪有人覺得電影應該叫做
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「阿甘正傳2」(本片編劇 Eric Roth 的確也是阿甘正傳的
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編劇)。擅長說故事的導演大衛芬奇也沒辦法挽救劇情本質
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上的鬆散。專業影評聚集的爛番茄(Rotten Tomatoes)只給
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72%,知名影評人Roger Ebert只給2.5/4 (其他最佳電影提
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名片都是4/4),世界各大電影獎項被Slumdog橫掃,不是沒
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有原因的。
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疑?
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如果我們能夠出生的時候80歲,逐漸接近18歲,人生一定
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更美好... 這句話說得真好 這篇顯而易見
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一言堂中的清流
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自以為醒夫在我看來其實並沒有比較好
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評論家通常難留名 但是好作品會一再被提起
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如果說這篇要被M 那其他正向心得難道不該M嗎?
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我想請KAMISP解釋「自以為醒夫」這句話
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我願意聽到指證,但不是無聊的自我中心表述
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原PO幹麻回推文阿...你上面這句不是自打嘴巴嗎?
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拿麻煩樓上指證我如何「無聊」:)
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我一點都不想戰 看我上面的推文就知道 你跳出來反駁
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不就是一種無聊的自我中心表述?
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我接受你這種評論不給你噓 你不能接受別人不同的意見?
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所以我想聽「不無聊」的表述啊
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不無聊嗎 自從有電影以來 文學作品跟電影工業的紛爭一
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「自以為醒夫」可以得到解釋的話我相信有助於討論
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一直都存在 你不過是老話重提 加上一點文筆潤飾罷了
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那這就是討論了。我想文學性並不是我的論述中側重點的
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而是我們的文化工業如何把所謂的文學性變成今天的群眾認知
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所以你想表達什麼?.電影工業讓你這種文字工作者沒飯吃?
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第一,我不是文字工作者:)
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現代人接受文學的方式改變 電影也只是其中一個因素
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不要把帽子扣那麼大 生活方式已經改變很多了
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然後,如果這篇文章能提供一點對電影更多的思考
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那就是我想表達的
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用一堆充滿優越感的文字想改變人?..我看很難
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因為我不想讓人跳出來說:「因為你無法感受其中的文學性」
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接著很抱歉,我把你的「優越感」看成「多愁善感」
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至於優越感,那些「你沒把看懂電影」不是也充滿優越感作祟?
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至於其他更多,我想法蘭克福學派及反對之的論戰
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遠超過這篇文章的水準
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只是反對法蘭克福的論述,我想他們能有討論意義的前提在於
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他們對法蘭克福之所以批判文化工業有紮實的理解
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也就是在某種思考基礎上再進行反思與批判,這篇文章如果有
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什麼目標,那也只在於提供某些思考的可能
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我還看過任何評價 我昨天看完 覺得很感動 最直接的感覺
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推一個,當我瞭解到電影主題時我就深深懷疑好萊塢可以拍
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好這部片,在看過相關評論(尤其是負面評論)後更加確信
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這部電影必定不會是我想看的...
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我寧可把燕尾蝶拿出來重看兩遍也不想看這部...
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07/03 17:19, , 64F
文學性 文學性 文學性?為何要用這樣的角度來分析電影
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電影166分鐘呈獻班傑明的人生,這才是值得細細品味的
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其實2.3段可以因個人喜好套用到美依部電影上
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應該說帶入
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我寧可再看一次阿甘
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不知道作者是否基於回覆或反駁心態來寫這篇,我的感覺是電影
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12/16 09:05, , 70F
本來就是見人見智,喜惡由人,會感動的人就是會,可能是生活
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經歷使然,也可能單一個景象。把社會、學派提出來有點太抬舉
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12/16 09:08, , 72F
一部好萊塢電影了吧…XD,你可以忠於你的感覺不喜歡這部電影
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其他人也可以單純地喜歡這部電影,彼此尊重比較重要
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12/16 09:15, , 74F
作者是寫「文化工業」不是社會,更正
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03/31 20:34, , 75F
噓一下
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10/09 19:49, , 76F
Slumdog不是普通的難看耶…
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06/18 20:23, , 77F
這部專業影評也只是中等 大部分的心得也很侷限
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文章代碼(AID): #19j0Fu-e (movie)
文章代碼(AID): #19j0Fu-e (movie)