沒有教父耶誕與東京
我大概看了一下目前版上既有的感想,直覺應該我的發言會是
非常非常罕見的一小部份比例,不過,每個人對於同一部影片
的感應本來就不同,所以還是勇敢的寫上來了.
在我看來,東京教父其實是一部包裹糖衣的社會苦難奇蹟寫實片;
姑且不論〔教父〕所指為何,故事主角其實是個女嬰,(所以片名
該叫做東京教母?)一個下雪的耶誕夜被三個社會邊緣的流浪漢
被這個女嬰的可愛所喚醒過往的記憶與哀傷,由人妖小花想做
母親的強烈心願所發動的,三個流浪者重生的童話故事.
如果單純的把本片看成是耶誕節的宗教喜樂宣導,或許可以減少
一些對於東京的真實哀傷:孤獨老人被頑童無情毆打成傷,流浪漢
在街道與車廂裡飽受冷眼嘲諷,外來民族與本地人的槍殺恩怨,
國中女生對於無法回應感情的父母用刀反擊,走投無路的男子
丟下債務跟家人從此一走了之.
這些都不是螢幕虛構出來的情節,這是現在的日本.
對於現今日本斷裂的家庭和人際關係,今敏捨棄了其他動畫大家的視角,
說了他自己的故事(宮崎駿的故事裡面只有拯救世界的少男少女可以當主角),
如果是三個被家庭社會自我離棄的流浪者,他們可以得到自己想要的幸福嗎?
以今敏的選角之大膽起用三名流浪者外貌毫無美感,全憑個人魅力獨撐全場,
(小花的中性魅力與母愛情感特別搶眼)並捨棄甜美的糖果題材,改說
社會邊緣者與庶民生活的悲喜,至少他已經擁有說自己故事的格局和力道,
是不容商業制式的宣傳平面化的.
故事進行的動線是大家都熟悉的,活潑又不可思議(大雪中的墓園竟有
尿布跟奶瓶而且裡頭牛奶還是溫的?)的奇蹟之旅,儘管東京的背景
灰暗又陰沉,如同他們三人的心境;但劇末終究是看到了美麗的光.
今敏肯定〔家庭〕給個體的安定與幸福感,是收看社會新聞過久的現代人
一定會驚異的:小花回到曾經出過事的酒吧,受到朋友跟老闆娘的接納,
阿仁聽見親生女兒的寬恕跟想念,美雪也在一堆廢棄報紙裡找到父親給自己
的溫情留言,但是在真實的狀況下,一夜之間能夠得到原諒、救贖和幸福的機率,
是遠比中大樂透還要低許多的.
所以,今敏的這個耶誕故事才會以溫情節奏高反差的感動冷漠現實裡的人,ꄊ他否認了悲劇之必然來到,每個人都可以得到幸福的.
這裡不是東京,也沒有大雪紛飛的耶誕節,沒有天上掉下來的神奇女嬰,
但是我們至少可以去看一部叫做〔東京教父〕的電影,溫馨而哀傷著幸福,
不必多說一句話.
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