[新聞] 王全安：電影力量表現在娛樂上

看板Artfilm (藝術電影)作者bucklee (alessio)時間17年前 (2007/03/20 07:40)推噓0(0推 0噓 0→)

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中國時報 2007.03.20　王全安：電影力量表現在娛樂上白德華/北京專訪中國電影史上，吳天明、張藝謀等第五代導演拍出的作品，通常背負不少歷史傳承壓力，跳脫不開大一統觀念，也跳脫不開西方「中國古典元素」的包袱。農曆大年初一，知名度不高也不多產的第六代中國導演王全安，以一部《圖雅的婚禮》獲得五十七屆柏林國際電影節金熊獎最佳影片，震撼大陸影壇。剛過四十歲的王全安說，大陸沒有像侯孝賢一樣的大師級導演，主要是因缺少個人思想表達的元素。但他相信，商業力量是巨大的，包括中宣部電影局的觀念和人的心態都在變，多元化已是未來中國電影的發展趨勢。以下是專訪紀要。問：過去你拍的《月蝕》、《驚蟄》被視為藝術類電影，市場小眾，《圖雅的婚禮》較商業化，什麼原因讓你這麼做？電影說故事應該寓教於樂答：也不能說是商業化，而是更成熟吧。電影需要說故事，「寓教於樂」很重要。藝術電影因強調高層次，我認為既然是拍電影，應該讓民眾了解，否則去演講就好。以前我拍《月蝕》拿給母親看，她說看不懂，我特別高興，說妳不喜歡就對了，但文化不能脫離經驗。只有快樂才是藝術的元素，電影力量就表現在娛樂上。問：不過商業化也會減損電影藝術價值不是？答：中國電影類型少，原來還是政府的宣傳工具。到第五代導演，開始做為藝術獨立思考，現在又加入商業形態，這是進步。電影如做為一種文化存在，現在還一定程度上依賴施捨。但真正有力量的是自身的生命力，就像娛樂，社會進步了，你很難拒絕娛樂。問：法國電影學院授課時把侯孝賢稱為master，但稱張藝謀為director，你怎麼看？答：他們最大差異是侯孝賢具有個人視角。台灣電影在中國整個電影來說，相當有份量。侯孝賢的電影一直有個連貫的東西，個人思想表達，你能看到獨特的東西，有洞察力也有智慧。但張藝謀這一代是大一統教育過來，強調共性。受政治教育影響，只能做那種表述。在這涵義上，我同意法國電影學院的說法。侯導是大師具有個人視角另外，中國價值取向很務實，中國的偶像是四兩撥千金的形象，不喜歡紮紮實實的。以小成本獲得大回報，這是我們的英雄，也是導致中國出不了大師的原因。問：中國電影能否擺脫西方視角？答：這不是一個如何選擇或類型決定的，而是能力。如果沒能力把內部表達得很清楚，使用「特色」就是種辦法。這次電影節得獎後主席助理說，頒這獎給你這樣的電影人，也許可讓中國其他導演了解，以後好好拍電影就行了，不要想電影之外太多的東西。（笑）柏林影展一位主持人說，以前他喜歡中國電影是因它是東方的，雖然不理解，但很有魅力。但他說，他第一次看我電影忘了那是部中國電影。不管東、西方電影都應有一個共同的主題：愛，生死，命運，活著的意義，這才會具有強烈衝擊跟戲劇性。商業化推動力大由不得你問：大陸電影教育是否也多元化了？答：以前我們在北京電影學院受的教育還是比較單一，還是純粹藝術片的模式，價值取向是有點問題。電影學院應更多教授基礎課，給你各種各樣的思路形成一個基礎，然後自己去想，不應教人怎麼拍。問：你怎麼看待周星馳的「無厘頭」電影？答：那是一種文化本質和當地環境的混雜體，也是種生活哲學。像周星馳那種東西，其實包含很多價值，甚至他那「大話西遊」我特別驚訝。這樣一部來自中國古典的文學，居然被這樣的「無厘頭」，幾乎觸到了文化精髓。原來是一種反抗，對統治界所有戒律的反抗。真的是條條大道通羅馬。孫悟空的核心就是自由，人欲和戒律間的鬥爭，表現得很淋漓盡致。問：中宣部電影局做得怎樣？答：從個人送審經歷看，還可以。現在已不是意識形態的問題，主要還是體制蛻變，心態也變了。拍攝時，有些人會說為什麼要送電影局？我本身是沒問題，但有些人可能認為對抗中就有一種價值。我幾部片子送審都算順利，小修一下，主要還是要互相理解。這涉及體制跟歷史原因，但改變是必然的。一旦到商業化社會，商業推動力很巨大。資本主義就是這麼來的，它由不得你，用不了多久就會改變的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.63.7.225 ※ EricEve:轉錄至看板 Film-Club 03/20 17:43