[新聞] 廢奴運動第一線曙光---聖歌,傳記,電影
2007.04.05 中國時報
■廢奴運動第一線曙光---聖歌,傳記,電影
張北海
一八○七年廢奴法案通過時已年高八十三歲,且不久即將辭世的牛頓是在家中,傳記
作者並沒有提到他的反應,我們願意想像,在老牧師閉目長眠之前一個夜晚,他在床邊下
跪祈禱,感謝上帝的慈悲……Amazing Grace。
Amazing Grace是一首古老的英國聖歌。其同名電影和它所根據的同名傳記在今年初
先後問世,並非偶然。2007是英國正式廢除奴隸制度兩百周年。歌詞作者是廢奴運動最早
一位鼓吹者,受他感召的信徒無以數計,其中一位更投入政治,而終止了此一慘無人道的
罪惡。
1 聖歌
西方音樂愛好者應該很熟悉這首經典之作。其詞其曲,確能激發人的良知,而無論是
哪位樂手以何種風格演唱──以美國為例,像Aretha Franklin,Sam Cooke的福音,Judy
Collius,Joan Baez的民歌……,以及任何唱詩班的合唱,而尤其是蘇格蘭和愛爾蘭的風
笛演奏,足令稍有良心的罪孽者下跪慚愧:
Amazing Grace! How sweet the sound
That saved a wretch like me !
I once was lost,but now am found,
Was blind, but now I see.
……
這些詞句的背後,是作者的人生:罪惡,覺醒,愧改……。寫詞者是英國人約翰.牛
頓(John Newton,1725-1807)。他的父親是船長,非常嚴厲。可是牛頓從小就不聽管教
,還沒有成年,就已經吃喝嫖賭無所不為,而在他那位虔誠的母親去世之後,更拒絕了任
何精神上的寄託,甚而褻瀆神明。
他十幾歲就上船當水手,航行地中海各國。雖然是苦役,但至少是在比較規矩的商船
上賣勞力。可是有一天在倫敦街頭,他不幸被「拉伕」而上了賊船。就是說,那些在英國
,非洲西岸,美洲大陸和加勒比海殖民地之間販運黑奴的賊船。
當時英國和歐洲其他殖民帝國,無論法律上還是道德上,很少人覺得販賣人口為奴有
什麼不對。古希臘羅馬早有了,阿拉伯人也買賣了上千年的黑奴,因而不難想像,即使在
牛頓當上了運奴船長的那幾年,他也不會有什麼內疚,所販運的不過是「貨物」而已。
直到有一天,大西洋上暴風暴雨,船長牛頓下到底艙視察,才震驚地首次發現這些黑
奴慘不忍睹的境況。在這所謂之「中段航程」(middle passage)期間,至少三分之一黑
奴,因疾病、飢渴、酷刑而死亡。
渡過了這大西洋風暴危機,也是牛頓覺醒的開始,在善惡鬥爭過程中,他幼年母教信
仰漸漸復燃。他於是告別了航海生涯,入了神學院,從古希臘和拉丁文開始研讀聖經,這
是在做牧師傳教的時候,作為愧改的一種表現,牛頓開始寫他一共寫了好幾百首的聖歌。
其中之一就是Amazing Grace 大約在一七六○年代完成。
他有了教區和教堂,也就是說,他有了地盤和講台,佈道之餘,他鼓吹廢奴,他成為
十八世紀下半期英國福音派教會大牧師,吸引了廣大一批信徒,其中包括聲音微弱但日漸
抬頭的廢奴主義者。
是在這樣一次禮拜,一位富商之子,年方十四歲的威廉.威爾伯弗斯(William
Wilberforce,1759-1833),深受感召。
2 傳記和電影
威爾伯弗斯是同名傳記(作者Eric Metaxas)和同名電影(導演Michael Apted)的
主角,牛頓穿插其中。
今天,大概除了英美政界宗教界和美洲非洲黑人民權運動人士之外,很少人還知道這
位最早,而且成就非凡的廢奴運動領袖的大名,但是應該知道的都不會忘記他的名字,美
國最早一家私立黑人大學就叫做「威爾伯弗斯學院」,其現任校長並為傳記作序,而在曼
德拉當選為種族隔離後南非第一位黑人總統,應邀前往英國議會演講時,就直稱他來到了
「威爾伯弗斯的家鄉……」
兩百八十頁的傳記非常詳細地介紹了他的一生事業和成就。而兩小時的電影只能集中
描述他為廢奴運動奮鬥二十幾年的片片段段。
威爾伯弗斯在他父親和叔叔去世之後,繼承了家族的產業,成為當地首富。他從小就
自動行善,不但救濟貧困人士,還療養受傷小動物。他是虔誠教徒,而且天賦無限才華。
在他成長歲月,正是英國在人道主義影響之下的福音派教會(evangelicals)開始發
揮作用的時刻。牛頓就是福音派牧師,當威爾伯弗斯進行了劍橋大學之後,他內心充滿矛
盾,無法決定應該從政,為國家社會人民服務,還是獻身宗教,拯救世人靈魂。這個內心
掙扎直到他畢業之後,才二十一歲即當選為最年輕的下院議員時仍在天人交戰。
他於是去拜訪師友牛頓。老牧師對他說,你可以兩者兼顧。
他在劍橋交上了一位好友,一位極不尋常的好友,即前英相之子,本人更在二十四歲
即成為英國有史以來最年輕首相的威廉.庇特(William Pitt the Younger,1759-1806)
。
威爾伯弗斯無黨無派,無需跟隨任何政黨的指示。在庇特首相的支持之下,他發動一
場現已習以為常的政治運動、巡迴演說、簽名請願、群眾集會、公開辯論,甚至於杯葛等
等各種手段,宣揚奴隸貿易的罪惡。他的口才極好,嗓音極佳,又是一流歌唱家,一直享
有「下院夜鷹」的美名。
電影有一場相當感人的戲,在一個私人俱樂部,當其他人半醉半走調地唱歌作樂的時
候,威爾伯弗斯的一位同志憤而請他露兩手,他站在桌上,挑戰性地高唱「Amazing
Grace!Howsweet the sound……」
但是政治鬥爭可要比歌聲壓倒別人艱難多了,既使在庇特首相支援之下,威爾伯弗斯
的廢奴法案,從一七八七年首次提出,二十年下來,一直無法過關。
自從歐洲發現並開始殖民新大陸,現代奴隸貿易(slave trade)就開始了。說實話
,英國上場的比較晚,是西班牙遠在十六世紀初,經皇室的特許,首先在非洲購買黑奴前
往中南美洲,而打開了此一罪惡之門。之後不久,其他殖民帝國相繼跟進,葡萄牙、荷蘭
、法國、英國……,黑奴貿易不僅制度化,其本身也成為一項暴利投資。保守的估計是,
四百年下來,新大陸上至少有兩千多萬黑奴。
還在威爾伯弗斯出生之前,英國貴族和上流階級,以及相當部份的中產人士,即向多
半都從事販奴的貿易公司投資。很多投資者並不一定知道這些公司在做什麼買賣,只知道
有錢可賺,許多議員也都是股東。他曾在下院直接對這些議員們說「你們可以顧左右而言
他,但再也不能說你們不知道。」今天回看,他不僅是在向現狀挑戰,而且是向大英帝國
既成體制挑戰,廢除黑奴貿易,差不多等於斷了殖民帝國的命根。
3 尾聲
英國下議院廢奴法案終於在一八○七年以283票對16票三讀通過,電影也在這裡結束
。
這時,庇特已於前一年去世,未能看到這項勝利成果,威爾伯弗斯也已年近五十,可
是還有一段人生道路要走,一些事業有待完成。
一則小故事──電影放在片頭,傳記作者則在結束語中描述──足以說明威爾伯弗斯
的為人和所受到的尊敬。有天晚上他由倫敦乘馬車返家,在鄉村路上,他看到一位馬伕用
鞭抽打倒在地上的那匹馬,他下了馬車上前制止查看,然後對馬伕說「不要打,它等一下
會自己站起來。」馬伕正要和他爭吵,立刻認出了他,「你是威爾伯弗斯先生?好,我絕
不再打馬了。」
如是這場戲只是編導硬搞出來的,未免有點溫情,可是傳記作者有史料作根據,難怪
威爾伯弗斯後來設立了防止虐待動物皇家協會。
可是他有生之年的成就還不止此,他為盲者聾者提供教育,還創辦了國家美術館,只
是在他制定了童工法之後,仍受到其他進步人士的批評,指責他只為黑奴奮鬥,而沒有為
工人運動進行鬥爭。
英國在一八三三年在其所有殖民地終止了奴隸制,可惜威爾伯弗斯已在之前數月去世
,葬在英國偉人墓地西敏寺。
至於牛頓,電影為了戲劇效果而安排他在下院表決時列席旁聽,可是傳記作者只提到
一八○七年廢奴法案通過時已年高八十三歲,且不久即將辭世的牛頓是在家中,並沒有提
到他的反應。我們願意想像,在老牧師閉目長眠之前一個夜晚,他在床邊下跪祈禱,感謝
上帝的慈悲……,Amazing Grace。
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