[影評] 一曲土地詩歌 《懼乳：傷心的奶水》
原文轉錄自：Sarupopo
http://blog.roodo.com/sarupopo/archives/9894721.html
一曲土地詩歌 《懼乳：傷心的奶水》
文／蜥蜴
上個世紀的混亂還未平息，這個世紀的人們亦步亦趨的學著如何擺 脫困境和苦痛。
被環境壓迫的身不由己，該如何對抗或是自尋出口是永遠都無法停止學習的課題。
做為一個電影導演的方式，就是用作品再一次喚起大家對於傷痛的 記憶，在超脫國
族歷史之外，用影像尋求人道主義闡述心靈的解脫。
以一曲空靈悲傷的吟唱，道出祕魯毛派恐怖組織「光明之路」（Sendero Luminoso）
在八零年代慘絕人寰的暴戾行徑。秘魯女導演克勞蒂亞‧尤薩（Claudia Llosa）第
二部劇情長片《懼乳：傷心的奶水》，描述因被殘害過身心的母親的奶水餵養長大的
女主角Fausta，背負著流竄在血液的戰爭的貽禍，脆弱的身軀包裝巨大的歷史包袱。
這部來自秘魯的詩歌，獲得今年柏林影展金熊獎及國際影評人費比西獎。
母親死後，為了讓自己脫離「恐懼奶水」的詛咒，Fausta到一個白人資產階級鋼琴家
中幫傭，從此故事分為兩線：逃避現實，在死去母親旁邊尋求慰藉；擺脫過往，逐漸
被拉回現實路上。Fausta不時吟唱著，是思念母親的方式，同時也是吐出痛苦消逝的
渴望。
吟唱是原住民傳頌歷史事蹟的方式，詞的內容白話，或用天地萬物加進描述。尤薩的
敘事手法就彷彿如此，用大量的符號譬喻表現，沉靜而富神秘色彩。
馬鈴薯像是土地，Fausta用馬鈴薯保護自己避孕，這個強烈而扭曲的表現反映這段土
地的悲傷；外來者白人鋼琴教師，對Fausta痛苦的吟唱的音樂性感到興趣，但對她沉
浸在痛苦中的自憐不感興趣，也不願意幫助解決。以兩個背景相異的女人，暗暗批判
現在仍存在於秘魯的社會階級。來自教師脖子上的那串珍珠散落一地，Fausta小心翼
翼的拾起，在天秤的兩段象徵點滴步向現實；而唯一能和Fausta接近的園丁，像家長
似的慈愛慢慢引導她走向光明。
尤薩的首部電影作品《Madeinusa》即窺見她幾個重要的創作脈絡：秘魯、當地女人與
外來者（白人）、內在的暴力與外在的解脫、神秘主義與人道關懷。不難聯想到馬里
奧‧巴爾加斯‧略薩（Mario Vargas Llosa），這位被譽為祕魯作家同時也從政的
「結構寫實主義大師」，對姪女創作上的影響。
對於走去歷史的傷痛，尤薩用鮮明的符號，以受害者後代的姿態向世界表明，能夠拯
救的方法必須要打開對外的視野反思自我，以寬容的態度面對。這不只是一部描述傷
痛的電影，更重要的是如何度過那段被破壞過程，通往重建。
法國導演高達近期接受藝術雜誌《Mouvement》的人物專訪，談到巴勒斯坦和以色列第
三世界的影像問題。曾拍攝《直至勝利》、《此處，彼處》這兩部對照法國與巴勒斯
坦的政治錄像電影，高達指出問題在於他們鮮少有「自己的」影像，並且文字與影像
無法相輔相成。當文字超過了影像，有神化之慮；影像超過了文字，則無法喚起認知。
「解決問題不是找鑰匙，是要找出枷鎖。」高達對於弱勢國家的體悟，其實下了很明
確而溫柔的註解。
影片最後停留在Fausta嗅著新生盆栽，滿足喜悅的面容，尤薩選擇了正面的情緒節點
來做開放式的結局，是對於現狀的詩性描述，也是對未來的樂觀期許。
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