從吳亞林現象說開去

看板EpochTimes (大紀元時報)作者sunbysea (作業系統換ubuntu)時間18年前 (2008/01/21 22:06)推噓0(0推 0噓 0→)

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從吳亞林現象說開去作者﹕明日黃花吳亞林事件回放：　　大陸人傳九評被勞教赴台避難台當局態度曖昧　　http://www.aboluowang.com/news/data/2007/1228/article_37718.html 　　台灣當局刁難吳亞林公開呼籲提供政治庇護　　http://www.aboluowang.com/news/data/2008/0101/article_37978.html 　　吳亞林獲台陸委會准許留在台灣　　http://www.aboluowang.com/news/data/2008/0103/article_38113.html *****************************************　　　　從吳亞林現象說開去　　　　明日黃花　　　相關評論：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　評論人【中共老X!請還政於民】　2007-12-28 　　中共X幫和他們的X加上國外那一小群別有用心的政治XX犯才多少人? 居然能把我中華十多億人民愚弄得團團轉! 可笑?可悲? 怪誰?怪你中國人不團結!追求真正文明,民主和自由的人們都該醒了,不要整天沉睡在中共X幫製造的那些意淫美夢裡!團結起來,每人吐一泡口水都能把中共和他們的狗淹死!淹死們他至少比現在更有希望　　　　評論人【體諒台灣】　2007-12-28 　　連堂堂的美國都對中共唯唯諾諾，何況台灣？你看布什和賴斯賣力的幫助中共打壓台灣，就能體諒台灣的苦衷了。樓上說的好，大陸人自己要努力。　　　　評論人【大陸人自己要努力】　2007-12-28 　　大陸人的事情我們大陸人自己解決，不要求那幫台巴子。等大陸民主了，我們再算賬，看看在大陸人面對中共暴政爭取民主自由的時候，那個在台北的「政府」究竟在干甚嗎？中華民國政府對大陸人民理應有虧欠之意。歷史的教訓是，沒有中華民國國府早期在大陸政治上和策略上的失誤，大陸就可能倖免淪陷於共產黨之手，大陸人民就可能倖免於遭受共產黨的專制蹂躪。而今天的台北政府卻在大陸人民遭難時不願施與援手，這筆帳大陸人會給今天的「台北政府」記下的。　　　　評論人【件】　2008-01-08 　　建議做好準備，向大陸發真相導彈，發九評，發辛灝年的文章　　讀過評論後，不禁令人會對此現象、三箭齊發地想開去：在大陸一方，可從官、民兩面來考察；在台灣一方，可從藍、綠雙方來審視；海峽兩岸，可從兩「獨」、一「統」去設想。　　　　我所以稱此事為「吳亞林現象」，是因為，它不是一個孤立的偶發事件，仔細琢磨之則發現，這事件是來龍去脈有緻、經緯交織成錦。從中我們看到了歷史前進的步伐、聽到了時代潮流的強音。遠的不說，從1957年反右起，共產黨發動了很多運動，基本上是勢如破竹，所向披靡。右派喊冤，聲稱自己不反黨；不管反黨不反黨，結果，實質上是投降。有人不以此為然，駁曰：「也有人至死不投降嘛！」但據我所知，所謂「不投降」，也只是堅持自己不反黨，不是理直（右派的理是很「直」的，但沒人）氣壯地正面說出「我就是要反黨！不反黨是錯誤的。」比如有住多年監而至今未予改正的右派，至今也仍是堅持自己從來就是左派而不是右派。當然啦，經過共產黨這個反面教員的血腥教育，現在多數右派已意識到當年反黨，是站在歷史唯一正確的一面。　　　　至於隨後大躍進，更是一馬當先、萬馬奔騰，一點抵抗都沒遇到。當大躍進的失敗已明如觀火時，彭大將軍在肯定成績的基礎上提出改進意見，結果被打成反黨、反毛主席的右傾機會主義集團的頭子，在黨中央大員們的紛紛落井下石下，彭被迫認了賬，作出檢討、承認錯誤。此後，毛一路過關斬將，直到發動文化大革命，都是橫行無阻。在文革中，無論走資派，還是牛鬼蛇神，不管是承認罪名或否認罪名，都（至少「聲稱」）是從黨的利益出發的。即便如英雄人物張志新的壯烈犧牲，也只是堅強黨性的證明。他如，某某黨委書記被造反派批鬥，叫承認甚麼就承認甚麼，你說他是特務，他就承認是特務，並且他還把組織部長、宣傳部長、統戰部長、監委書記等等都發展成為了特務，整個黨委機關就是一個以他為首的特務網。你覺得這荒唐嗎？不。這是聽黨的話，體現黨性的行為。　　　　只有一個叫做林昭的北大才女、右派份子，點燃了《星火》（她辦的刊物），響起了第一聲春雷，彰明較著地把共產黨的政權叫做「極權」，把社會主義制度叫做「奴隸制度」，以「中世紀的遺址」`、「奴隸社會」,直接定義這個「極權主義」政權，在監獄中與共產黨作了殊死的鬥爭。共產黨遇到了真正的對手，「匹夫不可奪志也」的對手。歷史將記載上她「頭顱擲處血斑斑」：既反極權何所懼？「留取丹心照汗青」。他是右派的驕傲、知識份子的驕傲、中華民族的驕傲！在狗熊時代閃現出的蓋世英雄！　　　　文革後粉碎四人幫、拿下華國鋒胡耀邦趙紫陽，基本上是秋風掃落葉。鄧小平說不搞運動，大小運動如清理三種人、清污、反自由化，從未停止；特別是竟敢冒天下之大不韙，創歷史空前未有之記錄，用機槍發射開花子彈、用坦克的履帶去對付學生、市民的血肉之軀！而被稱為「反革命歹徒」的學生、市民，也只是在振臂高呼「擁護共產黨！」、引吭高歌「國際歌」下，提出「打倒官倒，反對腐敗！」及憲法中載有的民主自由而已。可以說，在此之前，在共產黨治下，還沒有遇到過像林昭那樣自覺地宣稱自己是共產黨不可調和的敵人、這樣棘手的政治對手。　　　　「六四」以後，東方的地平線上，才出現了新的曙光，中國的政治局面，才開始了新的紀元。這就是王秉章先生在民運中提出要實現「重建中華民國」的目標；辛灝年先生的史論《誰是新中國》，以鐵的事實、無可反駁的邏輯，論證了孫中山先生建立的亞洲第一個共和國、「中華民國」才是新中國，從而把中共釘在「反對共和，復辟帝制，拉歷史倒車」的恥辱柱上，任其掙扎也不得脫身。擁護這個政治綱領的人越來越多，特別是在大陸的傳播，口口相傳人人傳，不翼而飛到處飛。使中共如坐針氈，而又黔驢技窮。禁止----抓不到「翼」；組織無恥文人來批判，又只能偷偷摸摸，即便如此，也還是替「敵對勢力」當了義務宣傳員。　　　我們要寄希望於國內。「六四」以後，江澤民上台，正面成績乏善可陳，而對法輪功的出手鎮壓，卻成為他揮之不去的濃重陰影、跳進黃河洗不淨的歷史污點。而這又成為一個標誌性的歷史重大事件。其標誌意義在於，法輪功作為一個群體，面對共產黨的監禁、侮辱、洗腦、殺頭，進行的是英勇的鬥爭，而不是投降；面對武裝到牙齒的軍政警特，進行了多回合的較量而沒有敗陣下來，於今，較量正未有窮期；與共產黨誣指他是「邪教」針鋒相對，他卻向世人揭示和確證了共產黨是邪惡、是魔鬼。「九評」和「三退」，已使共產黨無法接招，陷於末世來臨的恐慌之中。吳亞林事件便是在這個勢態下、應運而生的一個政治現象。　　　　國內朋友告訴我，現在到處都在傳播《九評》、爭睹辛灝年被訪與演講的光盤。吳亞林出逃後，印證了中共根本沒有辦法阻擋真相的擴散。他說他早已看清共產黨的邪惡，決定棄暗投明：「共產黨是一個殘忍的黨，是一個沒有人性的黨，反人類的黨。」他因為揭露縣長選舉舞弊而被判刑，又因為傳播《九評》要判處三年勞動教養。要是在過去，中國人對此多是老實認罪以爭取寬大處理；現在則是展開維權鬥爭、不是自己認罪而是要共產黨認罪、道歉、作出賠償。吳亞林只是一個普普通通、隨隨便便的中國人，對於能夠認透中共邪惡本質，具有隨機抽樣的調查意義。有人說，群眾覺悟還沒有這樣的普遍性。我則不懷疑，已具有如此的普遍性。我敢說一句極端的話，就是在黨中央、在軍隊內部，也都有這樣的普遍性。問題是不願意說，或不敢說。難道他們不是比別人更清楚共產黨所裹卷的膿血嗎？不知道一黨專政是落伍於時代潮流的最反動、最黑暗的制度嗎？過去處在吳亞林這種地位，是會「人人喊打」、「眾叛親離」、個個與之「劃清界限」的，現在他則站在道義上佔上風的一方，得道多助，連警察都與他通風報信；人心向背、可見一斑。在他的英勇鬥爭面前，共產黨也得退讓三分。據說，四川巴中市連夜撕除了對吳亞林的通緝令，試圖在人證物證俱在的情況下，抹去對吳亞林政治迫害的事實。撕除四處張貼的通緝令之後，中共還緊急對吳亞林的家人做工作，宣稱只要吳亞林回中國，中共決定不勞教吳亞林。　　　　共產黨像彈簧，你硬他就軟，你軟他就強。為了說明這一點，我放兩個鏡頭作今昔對比：　　　　一個鏡頭是李慎之先生在《毛主席是甚麼時候決定引蛇出洞的》一文中提供的，說的是第一號大右派章伯鈞---- 　　　　其實，反右派鬥爭一開始就可以說是大獲全勝。用毛主席自己的話說「基本群眾在我們手裡，軍隊在我們手裡」，幾個知識份子豈止不是對手，而且一上來就只有求饒的份兒，可是毛主席不依不饒，非要他們「繳械投降」不可。可憐他們根本沒有甚麼「械」，又如何「繳」，只好搜索枯腸，挖自己的反動思想，這就是聶紺弩的名句「文章信口雌黃易，思想椎心坦白難」的由來。許多自殺的右派份子就大多是實在熬不過這一番折磨而不得不「自絕於人民」的。我在自己成為右派以前還聽到傳達說，章伯鈞「叩頭如搗蒜」。其實，章伯鈞的頭腦要比許多人清醒得多，他在儲安平被批鬥以後，還說過「盧（郁文）這種人不過是一個小丑而已。我看胡風、儲安平倒是要成為歷史人物」。無奈他是處在一個完全封閉的體系之中，無所逃於天地之間。除非自殺，也只好「繳械投降」了。毛主席的江山真是鐵打的江山。　　　　另一個鏡頭是章伯鈞先生的女兒章詒和如今的態度：「別人覺得可恥，我備感光榮」---- 　　　　我的「伶人」也在被查禁之列。官員還不點名地點我，說：「這個人的思想有問題。我們已經反復打過招呼，她的書不能出……」由此，我聯想到第一本書（《往事並不如煙》，香港版更名為《最後的貴族》）被禁，完全是因為一位中央統戰部副部長把它定性為「反黨宣言」。事情再明白不過了：從1957年到今天的五十年間，我就是被左派認定為的一個右派。右派就右派——別人覺得可恥，我備感光榮，終於能和父母站在一起了。但誰也不能以此為由而剝奪我的公民基本權利。我決定拿出性命來討回屬於自己的東西。（章詒和胡發雲《如焉》香港版序）　　　　今昔對比，今非昔比，這才是真正的「形勢大好，不是小好。」　　　　在吳亞林問題上，陸委會主委陳明通在會議後表示，「基於人道援助的考量，在兩個前提下不會將吳亞林送回中國，一是除非證明吳亞林回到中國不會受到迫害，二是有第三個國家願意伸出援手收留吳亞林」。說明台灣當局不失眾望，也沒有辜負吳亞林對台灣民主的信任與嚮往。　　　　陸委會表示，和平與發展是當前兩岸共同的語言，不管是陳總統二零零四年所提議的建立「兩岸和平穩定交互架構」，或中國共產黨總書記胡錦濤在十七大政治報告所倡議的「構建兩岸關係和平發展框架」、「達成和平協定」，都有助台海和平與穩定的建設性對話，對此一新局面的開展，陸委會表示歡迎。　　　　在導彈照准的情況下，在人家絕口不放棄武力與以武力相威脅下，散佈和平幻想，有甚麼值得「歡迎」的！談判沒有「對等」就是屈辱，就是投降，最好的結局是「有條件」投降，可投降以後對你怎樣處置，那就是「無條件」了。當年起義官兵，到後來千百萬人頭落地，可是血的教訓啊！甚麼是「對等」？比如，一方說你要搞台獨我就要動武、解放台灣；另一方相應的態度就應該是，你要搞獨裁我就要動武、反攻大陸。這才叫「對等」哩！如果一方說你怎麼怎麼我就打你；另一方說我保證不怎麼怎麼你可不能再來打我。如果這叫「對等」，那甚麼叫「求饒」呢？　　　　不管大陸還是台灣，都要尊重民意，吳亞林嚮往台灣的民主，這代表了大陸的民意；最近的台灣立委選舉，代表了台灣的民意。　　　　台灣選舉，勝敗之道在於民意。這和說「二乘二等於四」一樣，淺顯得不用說、準確得不用提。可民意又在於甚麼呢？在於需要。美國心理學家馬斯洛的「需要層次說」指出，「生理需要」是第一個層次，這拜二蔣總統給奠定了經濟和社會基礎，基本上滿足了這個需要；所以第二「安全」、第三「歸屬」的需要就比較突出了。李登輝、陳水扁當選，得力於炒作這個議題，當然，還由於大陸製造的飛彈危機、打壓恐嚇，更刺激了台胞這兩種合二而一的需要，當了二人的義務助選員。大陸吃到苦頭就不再做此蠢事，陳水扁嚐到甜頭就更聲嘶力竭地刺激大陸、非要逼他來助選。大陸儘量不吱聲，以免適得其反。但這也說明大陸在台灣太不得人心了。　　　　論歸屬，民意不願意歸於共產極權「統」治下，所以「獨」就成為民意主流。民意的「獨」是正確的，順之者勝，逆之者敗。問題在於弄清「獨」的對象，是中共還是中國？是中華人民共和國還是中華民國？中共從一端攪渾這兩個概念；深綠從另一端攪渾這兩個概念。第7屆立法院選舉，藍勝綠敗在意料中，使人跌破眼鏡的是陳水扁自稱的民進黨最大的」慘敗」。民進黨此次在傳統票倉也都敗北。Why?是由於他們把搞去中華民國化、去兩蔣化，做到無所不用其極。陳水扁稱蔣介石是「228」元兇。並高度肯定「教育部」拆匾、辱罵蔣等等一系列動作。中國時報報導說，在教育部拆除民主紀念館牌匾的期間，民進黨立委候選人的支持度下挫5到10多個百分點。　　　　呂秀蓮事先從民調的大幅消長中，就覺察到「這一波的『去蔣化』活動傷到了民進黨本身」，她自己向大眾道歉、並要杜教部長也要道歉。「我覺得教育部最近處理這個事情對民進黨造成很大的傷害，我勸教育部長聽進去。」　　　　殷鑒不遠，上次立委選舉，綠營敗陣，就是這個原因，至今沒有吸取教訓：當時喊叫甚麼「中華民國不存在」呀，甚麼「正名」呀，甚麼」制憲」、「修憲」呀，甚麼「孫中山是外國人，敵國人」呀！當時連戰總結說：「這是中華民國的勝利。相對民進黨的正名和去中華民國化，這固然是一個準確的描述。。。。。。」可是相對於連戰，你也要反省一下，陳水扁說你「喪權辱國」的描述「準確」不「準確」？如果你在中共、中華人民共和國面前失去「獨」，馬上的總統選舉，恐怕會對我說的「勝敗之道」作出新的、更「準確的描述」，並載入史冊，有的上光榮榜，有的釘恥辱柱。　　　　人往往對本身的弱點、缺點、錯誤缺乏自知之明，需要虛心請教老師，而自己的對立面，正是天賜良師。呂秀蓮勸馬英九接受兩次國共談判的教訓，應該使後者隔著河作揖----承情不過了。我能提醒的是，毛主席教導我們說：「同蔣介石抗日聯合,是暫時的,同國民黨兩次合作 (第一次是同孫中山)是暫時的,互相利用,暫時同盟。原則恰恰相反: 己所不欲,要施於人,求生存,擴大,這是己之所慾, 難道要資產階級也擴大?恰恰相反,……不願國民黨擴大,準備條件消滅之。」 ( 李銳《廬山會議實錄》頁235)這裡可以提醒泛藍諸君: 「同國民黨兩次合作(第一次是同孫中山)」,就打著「不願國民黨擴大,準備條件消滅之」的主意;現在你們熱衷於搞所謂的「第三次國共合作」,是否要幫著共產黨消滅你們「國民黨反動殘餘」呢?或者是,你們得到了說話算話的保證:「保證你們偏安台灣,永遠殘餘下去」呢? 　　　　所以你應該在中共、中華人民共和國面前要「獨」、不要失去「獨」；否則自取滅亡。在孫中山、二蔣、中華民國面前，要尊重歷史、尊重良知；若無總統蔣公的歷史勞績，恐怕你們這些英雄的腦袋早已搬家了。更要強「獨」，別忘了台灣曾是居四小龍之首！現在已首尾顛倒了。拂今思昔，能不奮勉、而要繼續胡鬧嗎？馬上的總統選舉，恐怕會對我說的「勝敗之道」作出新的、更「準確的描述」。請大家拭目以待。 ◇ (阿波羅网站首發) (http://www.dajiyuan.com) 本文只代表作者的觀點和陳述美東時間: 2008-01-20 13:21:43 PM 【看農曆】本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/8/1/21/n1984359.htm -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.4.114 ※ 編輯: sunbysea 來自: 61.230.4.114 (01/21 22:07)