Re: [金光] 元邪皇的真實身分必與始帝有關

看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者alnet (阿內)時間10年前 (2016/01/31 01:35)推噓7(7推 0噓 18→)

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小弟來獻醜提提我的看法參考一些資料有先前幾位網友整理資料外再加上一些網路資料 https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1431088744.A.D4B.html 很佩服這篇已把劇中交代過的年代細節整理出來前幾篇中,有指出元邪皇(燭龍,畸眼族)可能是始帝或跟始帝有關再加上enamelcord網友在推文中指出他的看法推 enamelcord: 　　　　　　　【燭龍】→畸眼族 → enamelcord: 　　┌───┬──┴──┬────┐ → enamelcord: 【蛟龍】【應龍】　　【螭龍】　【虯龍】 → enamelcord: 　　↓　　　↓　　　　　│　　　　│ → enamelcord: 　精國蛟族　凶岳疆朝　　└→鱗族←┘ 推 enamelcord: （目前金光還沒胡亥，但　　鱗族趙姬┬人族七雄之首 → enamelcord: 　此時人魔通道未開，若　　　　　始帝（龍？） → enamelcord: 　有胡亥，留在人世接始　　　　　┌┴──┐ → enamelcord: 　帝基業比較合理。）　　　　　太子蘇　（胡亥？） → enamelcord: 　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　 → enamelcord: 　　　　　　　　　　　　　　　鮫人一脈┬寶軀　　 → enamelcord: 　　　　　　　　　　　　　　　　　【虯龍】這些資訊讓我聯想到了, 龍的傳人, 黃帝時代以龍之圖騰打仗在一些紀載中, 黃帝有駕龍共同作戰而在黃帝時代前後共有"三皇五帝", 均跟龍相當有關係! 引用wiki查到的資料: 漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神，後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首龍身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。五帝有幾種說法: 黃帝、顓頊、嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀》）少昊、顓頊、嚳、堯、舜（《尚書·序》、《白虎通義》）黃帝、庖犧（伏羲）、神農、堯、舜（《戰國策》）黃帝、顓頊、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《呂氏春秋》、《淮南子》）黃帝、顓頊、嚳、堯、少昊（《資治通鑒外紀》）其中在wiki幾篇有關龍與五帝的描述: 傳説中國的人類始祖伏羲、女媧，皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱爲「龍祖」。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳説中和龍都有密切的關係，「黃帝龍軒轅氏龍圖出河」（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應「神龍首」而生，死後化爲赤龍。因而中國人自稱為「龍的傳人」。根據《山海經》記載，應龍於涿鹿之戰中助黃帝殺蚩尤於冀州之野；相傳大禹治洪水時，有應龍以尾畫地而成江河，使水入海南朝梁任昉《述異記》中記述：「水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。」以及《廣雅‧釋螭》所云:「有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍。」《淮南子·地形訓》中也有言：「燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。」可見燭龍與山海經中的一般獸類不同，雖然編排在海外、大荒中，卻是份屬神格。近代杭州大學教授姜亮夫認為燭龍與祝融音近，稱：「古人束草木為燭，修然而長，以光為熱，遠謝日力，而形則有似於龍。龍者，古之神物，名曰神，曰燭龍。」 http://www.guoxue.com/?p=4919 此篇文章也提出五帝與龍的一些描述: “五帝”之首帝黃帝，不僅長得“龍顏有聖德”（《易·繫辭下》正義引《世紀》），還 “令應龍攻蚩尤”（《史記·五帝本紀》集解引《山海經》）。統帥龍在與東夷部族的大戰中，實現了東西部族的第一次大融合。黃帝不僅平時“乘龍扆雲”（《大戴禮記·五帝德》），就是在他辭世升天時，也是“有龍垂胡髯而下，迎黃帝”（《御覽》卷九二九引《帝王世紀》）的。“五帝”之二的顓頊，“乘龍而至四海”，巡行天下，無比威嚴；“ 五帝”之三的帝嚳，“春夏乘龍”（《大戴禮記·五帝德》），也是離不開龍的；“五帝 ”之四的帝堯，把華夏部落聯盟議事會改造成與民眾相對立的“公共權利”，而他的出生與龍有著直接的關係，即其母慶都“出以觀河，遇赤龍”，一陣“唵然陰風，而感慶都” （《易·繫辭》下引《帝王世紀》）以致孕的。堯在唐地還曾“夢御龍以登天，而有天下。”（《路史·後記》中引《帝王世紀》）後來居然夢想成真，成為華夏部落聯盟的第四任盟主；“五帝”之五的帝舜，也是生成一副“龍顏大口黑毛”（《山海經·海內經》注引《歸藏·開筮》）的模樣，他對龍的十分鍾愛，，賜姓善於馴養龍的人為“董氏”，專設畜龍之官，並在聯盟議事會的“九官”、“十二牧”中封龍為“納言”之職。夏代（BC21～ BC16世紀）的奠基者帝禹，則與龍有著更為直接的關係。禹是其父鯀死後，“三歲不腐，剖之以吳刀，化為黃龍”（《山海經·海內經》注引《歸藏·開筮》）的，即“大副（即剖）之吳刀，是用出禹”，鯀所化之黃龍即是禹在回顧一下, 先前網友整理的年代資料: 一、太古三朝（夏商周）　1. 鱗族創世已久，太古三朝之前，一向與人族交通往來。　2. 後來鱗族發生內亂，遂封閉海境通道，自與人絕。二、前521（春秋，前770～403）　1.一步禪空：「世尊早於始帝三百年渡世，釋教於始帝兩百年入中原，中間未歷魔世之　　　　　　　　亂。」三、戰朝（戰國，前403～前221）　1.人族戰朝起，七雄爭。　2.（鱗王敘述）　　當年得氣者乃鱗族，因此鱗族人才輩出，盛世輝煌，而中原失氣，戰亂頻繁，而魔世　　卻也得氣，魔流橫溢，衝擊人魔分界，隨時可能突破而來。先代的鱗王驚覺魔世之現　　可能動搖天下。　　A.唯一的辦法就是集合群力，在中原土地之上，完成一條綿延千里的鎮魔龍脈，鎮住　　　魔世地氣，封住兩界通道。　　B.時任鱗王派公主趙姬入中原，同時資助始帝的祖父，趙姬嫁給七雄之首生下人鱗混　　　血始帝，繼承雄盛之國，得到鱗族暗助，重用墨家傳人，得到與墨家相善的魯家後　　　人設計的機關相助，方能攻城掠地，以寡擊眾，無所不克，遂一統天下。當時墨家　　　傳人認為「兼愛無戮，以戮止戮，非攻無戰，以戰止戰」太悖于墨家教義，所以要　　　求始帝讓他們隱身幕後，甚至不惜讓墨家式微。表面上，始帝橫行暴政，為墨家收　　　天下之兵，為魯家定度量衡；重徭役，建造鎮魔龍脈（對外宣稱抵抗蠻兵，實際是　　　鎮壓魔世），始帝自知承萬惡罪名，身為鱗族，恐死後屍骨暴露身份，引起兩族紛　　　爭，又為回歸故鄉，逐下令建造疑塚，隱藏身份，其中魯家為其建造黑水城（始帝　　　陵）也是一個障眼法。命其長子公子蘇與愛將意自盡，扶靈回到太虛海境。他死後　　　屍骨盡化，唯留一鱗，就是始帝鱗。　　　(1) 長子→公子蘇（扶蘇）混血，鮫人一脈世代為相。　　　(2) 愛將→（蒙恬），寶驅一脈？五、玄朝（魏晉南北220年—589年）（崇尚清淡，諸王割據，亂世紛擾）　1.第一次靈魔大戰　　A.元邪皇入侵：　　　(1)梁皇：「玄朝之時，元邪皇曾侵略中原，最後被初祖達摩格殺，據聞之後初祖東行，建立佛之一國。」　　　(2)一步禪空：「昔時元邪皇遭到初祖擊殺，魔軀解裂四散，血髓卻隨著怨念凝結，除之不去，初祖擔憂元邪皇藉此留下複生契機，便以畢生佛力將之包覆，送入佛國。並由聖物紫金缽鎮壓。」依照這些資料來看, 我假設推論三皇五帝為龍, 經過長時間的演化過程, 產生了許多混血種族透過較純的龍族互相交配與基因突變下, 有可能會回到"較純"的龍血統或著是始帝本身就是龍族所以我也比較贊同元邪皇可能是"胡亥" 我推論元邪皇想一統九界,應該是受到他爸爸的影響! 再回推年代關係, 金光是以明朝為背景(1368-1662), 回推到玄朝, 差不多千年之久再回推鱗族封閉時期約兩千年前,也就是春秋時期之前. 另外王骨設定可以這麼多, 三皇五帝已經就有好幾個王骨了, 再加上始帝! 假設王骨的條件是必須要符合龍族條件, 那互相感應就有得解釋了! 不過金光不把中原帝制編列進去, 真不知道如何詮釋三皇五帝! 讓我們繼續看下去吧!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.128.88.65 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1454175353.A.B76.html

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