[霹靂] 仙魔鏖鋒三乘與寄曇說

看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者richmark0613 (震子午)時間9年前 (2017/01/13 21:14)推噓13(13推 0噓 9→)

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還沒看新片，把原本的想法列出來，再看吻合否。一、楚天行會不會有人想說：開頭的人不在標題內是怎樣？但是如果用「功能」來看待這個角色的話，那就很有關係了。楚天行在劇中主要負責兩件事：照顧夸幻之父、促成天跡離開天堂之門。前者不用多說，根本像是隨身保鑣一樣。關於後者，主要是引導夸幻之父完成三恆曌世，進而開啟天堂之門。大家一直好奇楚天行另有身分，我其實也是。因為解開天織主傷勢的過程，不是天跡、地冥（與精靈相關），那只剩人覺了。兩人都愛遊歷，臉又像，尤其是那四道眉毛。可是「我們都是石頭」一出，而且楚消失、人覺出現時間並非完全吻合，我的想法有所改變：楚天行不是誰的化身，只是與三乘有關而已。玉梁皇、天魔繭圍攻寄曇說一戰，楚帶著獸王等人繞了一圈，其間能躲則躲，最後不得已使用「天無二決」殺死風憐目。此時我更是福至心靈（？），覺得楚該不會是能量有限的式神人偶之類的吧？然後補充能量是靠酒，所以必須一直喝一直喝。若真是如此，那是誰的人偶呢？我猜是天跡啦。因為太多關鍵字有關了，詩、歌中有「仙骨」啊、「一劍掃」啊，手上拿著「仙人萍」啊，大招還叫做「天無二決」，不覺得應該讓給天跡用嗎？啊該不會仙人萍才是本體？而且初登場、第一次武戲等等打破第四道牆的發言，也頗似天跡。最主要的是，沒有楚天行促成三恆曌世的完成，天堂之門根本打不開。他或許正是天跡解放自己、監督人之最的暗樁。二、天跡天跡平常看來是白痴白痴的，但其實他是智慧老人型的角色。在地冥奧步是一個接一個的未來，他就是資訊的窗口。雖然他先登場，但其實是為了對治尚未出現的地冥而生。故事裡，正道人士很愛說天道、天命、天意等等，那麼身處仙道之巔的天跡，就是天道的具現、秩序的代表。但是也就僅止於代表，秩序是不會動手的。這就是天、地之爭的默契。這個人肉木表法就站在那裡等你來探求、詢問，但實際要怎麼做，那是「人」的問題。「人之最」的問題。三、地冥如果天跡代表秩序，那麼地冥就代表「失序」這個東西吧。可以說類似魔王子，但是魔王子是隨興所至去凸顯原則的人造性；地冥卻是處處「隨興」留下引發大局失序的種子：（以下帶有猜測性質）終極冥帝的原料→在畢方山被發現。造出的終極冥帝各部件引發各路人馬爭奪。血闇禁元→血闇晶塔的原料，促使精靈與人、魔對立。九五之盒→唆使天魔繭殺死主和派的聖母九嬰、發動焦土魔宇。夸幻之父→夸幻為惡不分人族、精靈，故雖已變成好人寄曇說，但是仇家滿天下。三教聖劍失落→故意留下活口，使儒教孤立、儒教內失和。相應於天跡，冥是幽暗不明，就在那裡卻看不見。很有可能眩者就是地冥，剛好眩就是指視物不定。他自稱是萬惡之源，教導玉梁皇不服天、不從命、反抗一切天允之事。其中的「天」字，也有一種與天跡對著幹的味道。不過「失序」這個東西是不會主動插手世事的，你可以信仰他、依從他給的原則過活，但是一切都是你自己的選擇，作為原則的「失序」從未動過手。天、地之爭的默契是彼此都不親自動手，只提供原則、方法，到頭來，天、地似以天下為棋盤，實以人心為戰場，二者實為原則、信仰之爭。而剛好兩邊都插旗的，就是「人之最」。現在的「人之最」還不是最後的成果，他一人的最終選擇就是天、地定勝敗的關鍵，所以是「人之最」。四、人覺夾在天、地之間的人覺很有意思，以他所象徵的事物而言。剛剛說道天、地之爭其實是原則、信仰之爭，是善惡、跡冥、秩序與混亂的對立，那麼人覺呢？他是二者的朋友，對二者都是可與不可之間。我們可以說，他就象徵著廣大人類整體，同時與善、惡二者交往，既會被善、惡影響（當年天、地之戰掃到颱風尾），但同時又有屬於自己的主體性與選擇權。目前他在劇中力求維持天、地不對世局動手的狀態，可是真的有人能獨立於善、惡二元之外、不偏一邊嗎？期待他日後的作為。五、寄曇說同時被天、地在心中插旗、成為勝負關鍵的「人之最」寄曇說，在劇中顯現的是腦海中幻世七劫與阿難七夢的對抗與糾葛。整理一下的話，他在這之前的人生變化是：浩星探龍with佛觀六文→夸幻之父with幻世七劫→寄曇說with三恆曌世佛觀六文代表天命，浩星探龍有意識地執行天命時，擊出暘神內元。後來被地冥安裝幻世七劫、精靈三角，變成肥宅四處搶來搶去、殺來殺去；不過佛觀六文代表的天命還在，產生出阿難七夢與幻世七劫對抗。阿難七夢代表在末法時期仍要撐起正法，但是幻世七劫夾帶的毀滅意識讓肥宅以為是自己要毀滅，所以狂娶妻以留後。後來因緣際會成為寄曇說，三恆曌世象徵同時繼承善、惡二念。這樣一來，就可以討論為何老曇稱一頁書是「佛者」，而書稱老曇是「修者」。一個是佛教內的脈絡，老曇現在以阿難為其象徵。阿難是佛陀弟子中多聞第一，記憶力最好，但是定力差，佛經第一次結集時，是他負責把佛陀全部言論背誦出來好讓眾人記錄。因為他仁慈又帥到不行，當年還一直有女粉死纏爛打。老曇呢？他繼承了一頁書的記憶與武功，所以梵天：「過去的我，現在的你」。以禪定為修途，動不動就用到「禪」字，但偶爾有點衝動。女粉？弄琵琶第一次被帥到之後就一路尾隨耶。一頁書是佛教修行的完全體，是佛；而老曇正在成為新的佛者的路上，是修者。所以老曇說：「現在的我，未知的你」。另一個是更為廣泛的善、惡的選擇問題。老曇現在是一個人走兩個人的路：浩星探龍、一頁書。之前製造梵天轉生靈珠之前，提及當事人會回到生命的某個階段。回到現在的老曇，就浩星探龍而言，他又回到了以佛觀六文為主的狀態；就一頁書而言，就是創世者階段吧，只是沒那麼中二。當初因為創世者以殺立教，所以後來有「邪心魔佛」之稱，現又再現於預言中。一者回到黑化前的狀態，一者回到佛教修行完成前的狀態，這就是現在的「人之最」寄曇說，他承擔了困難的選擇、賭注巨大的勝負，他可以是邪心魔佛，也可以是百世經綸。現在看來老曇是以阿難七夢為主，幻世七劫如何逆襲應該是未來的可看之處。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.70.188.148 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1484313292.A.5A0.html

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