[金光] 談八紘穌浥的政治理想(文長)
看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者BioJacob (小飛 Eden )時間9年前 (2017/06/12 19:56)推噓42(42推 0噓 76→)留言118則, 28人參與討論串1/2 (看更多)
以下幾點先聲明:
1. 我是從魆妖紀開始看的,之前的劇沒補也不納入討論。
2. 單就 12 集的內容進行討論,但是八紘穌浥的戲分不多,
內容可能有幻想、腦補,各位看倌請自行斟酌。
3. 對海境的所有人物沒有特別偏好或厭惡,我只是一個八紘穌浥的腦粉。
4. 既然談政治理想,就多少會牽涉到政治,也會有很多主觀意識,若有不妥,我會自刪。
5. 本文是希望能夠透過分析這個角色,
讓布袋戲的內容與現實生活、真實歷史有更多連結。
§正文開始 § 關於八紘穌浥這個隻章魚
堆墳九仞,抽苗三寸,長悲最是黎民恨。
問王鯤,幾沉淪,鰭鱗不許江山困,天下靖平期遇春。
醒,豈忘本! 昏,豈忘本!
這首散曲充分寫出八紘穌浥這個角色的願景有多宏大,
也顯得非常可笑,因為這個願景太宏大了。
我想這個角色的設定,就是要堅持自己的政治理想,並且用自己的方式去執行。
因為這樣的設定,我幾乎可以預見他是個悲劇角色。
如若大家認同是這樣設定沒錯,請繼續看下去。
八紘穌浥的政治理想是什麼呢?
他想要一個,人民可以自己決定未來的國家,想要一個沒有種族歧視、人人平等的國家。
這對我們而言是不是非常熟悉呢?
湊巧,我們也是一個,從極權政府,變成民主國家的經典代表呢。
不管要從中國民國是推翻滿清而建立的歷史,或是由兩蔣時代演變成現在的民主政治,
我們都可以說,我們是推翻集權統治的典範。
既然歷史有諸多借鏡,那為什麼八紘穌浥就不能是成功的改革者呢?
有人會這麼反駁:因為海境有種族階級制,所以很難推翻啊。
那我更希望八紘穌浥成功了,因為歷史上,
漢人也推翻過蒙古的種族階級制度,建立了明朝。
既然朱元璋可以成功,那為什麼八紘穌浥就不能呢?
因為這是戲,各位看官,我們活在自由的安定年代,我們體會不到種族階級制的痛苦,
所以我們看戲的時候,也覺得革命是很難的,10個人搞革命一定會有9個人死掉,
編劇也會讓他失敗的,因為他要推翻的是一個賢王,
所以不管是海鏡子民,或是看戲的各位,
可能都有超過一半以上的人覺得他根本沒必要推翻鯤帝政權啊!
八紘穌浥會輸,是因為他生錯年代,
他內心清楚,這是一個制度問題,不是出個幾代賢王,就能解賤民生活的困苦。
§理念的執行 §八紘穌浥與欲星移的不同
※此部分我對欲星移的認知,是友人口述、看布板文章等所推得,若有理解錯誤歡迎討論。
同樣想要改變海境,為什麼一定要選擇這麼激烈的方法呢?
君不見,歷史上,緩慢改革成功有幾?一夕翻轉改革有幾?
我相信欲星移是有想改變的,但是我說個不好聽的,他之所以可以推行
也是因為出了一個北冥封宇讓他愛怎麼做就怎麼做,
先不論這種方式會不會成功好了,
他這種緩慢教化人心的方式,要花上多久時間?
誰又能保證,海境每一代都會出現這種賢王?每一代都有想改革的師相?
那如果中間出了一代暴君,前面幾代的努力不就白費了?
再說了,緩慢改革,不就是要賤民多忍受個幾年嗎?
八紘穌浥無法等,也無法忍。
回頭說說這種教化人心的方式,到底有沒有可能成功?
綜觀各國歷史,可以發現民主體制幾乎都以非常快的速度建立,
滿清被孫中山以11次革命後推翻,前後約16年,
日本是長出君主立憲從明治維新開始算,不算二戰後更改憲法,前後約25年,
美國憲法在美國獨立後制定,加上戰爭前後約10年,
更別說許多國家在二戰後紛紛獨立,不少國家也趁機創建了自己的民主體制。
這些民主體制的建立,多半是處在一個混亂動盪的時代,
在這些不安的時代,卻顯得更平等,人民更容易產生自覺,
所以制度就可以在一夕之間產生。
當然,如果是我才疏學淺,歷史上有緩慢改革成功的例子,
也歡迎提出討論是否有可能適合海境,讓欲星移有改革成功的可能。
如果教化人心可以成功,那孔子早就一統天下了。
§輔佐鱗王來進行改革 §八紘穌浥與夢虯孫的差異
先不論鱗王是不是真的只聽欲星移的話,我們只討論為什麼八紘穌浥不採取這種方法。
夢虯孫認為輔佐當今鱗王,也不失為一種選擇,但是這樣並沒有改變制度,
只不過是在難得一任的賢王統治下苟延殘喘,王權並沒有消失。
我猜八紘穌浥覺得難以執行的原因有二:
八紘穌浥不是第二個欲星移,他不會像欲星移一樣慢慢來,
他如果要改革,就會馬上叫鱗王退位,然後民選鱗王,或是君主立憲制,
接著再建立議會、權力分化,如果他要這麼做,他不會選北冥封宇來做,
一來他不相信北冥封宇會聽他的,二來有更好人選可以用:北冥皇淵。
第二個原因,就是他認為每個族群本來就該平等,而不是鯤帝賜予的平等,
從這個理念來看的話,我認為他採取君主立憲的可能性比較低,
由戲路來看,他的打算應該是假裝扶持皇淵上位,
然後再把皇淵推翻,讓夢虯孫當王,不過這邊只是我的推測。
他跟皇淵還有複雜的情感,可能也是這個策略失敗的因素。
§安於現況的明白人 §八紘穌浥和硯寒清的對比
整個海境腦袋最清楚的人可能就只有八紘穌浥和硯寒清,
顯然硯寒清是階級制度下的既得利益者,他只想好好過他的生活,
而八紘穌浥則是底層人民的代表,他不惜犧牲眾多人民的鮮血,也要堅持他的理想,
在賢王、良臣將相俱在的貴族勢力下,八紘穌浥注定失敗。
各位看官啊,我們現在自由地享受著民主帶來的平等,
但是這些是多少前人用多少鮮血換來的?
為什麼布袋戲就不能好好演一次民主的成長過程?
在日據時期、戒嚴時代,那時的布袋戲我們有好多難以忘懷的民族英雄啊!
我們的布袋戲是反映了人民的心聲,映照出當代的文化,還因此被禁播過。
那為什麼八紘穌浥不能是民族的英雄呢?
因為現在的人民已經不期待這種劇情了。
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這個我有想過,是屬於君主立憲制,憲法也是不成文,也許真的有可能讓欲星移效仿,
但是感覺海境的時空背景與英國差太多,海境又更難的感覺~
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這個~~嗯嗯好像是我之前沒看到的設定~感謝解惑~我以為只是因為他們有特殊關係XD
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這個糾葛的結局...我猜是皇淵被表了一頓吧QAQ 其實我也很萌他們RRR(崩潰
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個人覺得他們的階級制度比印度種性制度還要堅固...要緩慢改革幾乎不可能
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我也是因為這樣才喜歡穌浥的~QQ 他很可能是全海境唯一始終如一的人。
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我也覺得英國的改革是時勢所趨,必須要有很多外部因素,而且中間也是有小內亂不斷,
看看海境現在的外部因素,俏如來就像美國一樣,管了他國內政卻不想替海境的低層人
民翻轉,而雁王就像俄國只想讓海境很亂而已。
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