[演出] 青春美夢6/14鳳山國父紀念館

看板TWopera (歌仔戲)作者lsy0226 (小紫)時間16年前 (2008/04/21 15:33)推噓0(0推 0噓 0→)

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97年高雄縣傳統戲劇表演藝術系列活動夏日戲遊記—精緻歌仔戲大觀演出劇碼：《青春美夢》演出團體：春美歌劇團演出時間：2008/06/14(六)19:30 演出地點：鳳山國父紀念館演藝廳(鳳山市光遠路228號) 　票價：50 / 250 / 400 兩廳院售票系統即日起熱賣主辦：高雄縣政府承辦：高雄縣政府文化局 07-7462283-208 節目相關內容介紹：台灣新劇有百年　風神第一張維賢昔時風華今再現　青春美夢說早前一個被遺忘近一世紀的新劇先驅，如何透過重新尋獲並加以編寫，精采重現於大家面前：看百年前台北戲劇英雄的故事、講青春的故事、講追求理想的決心、講創新突破堅持不悔的青年故事，一個台北人都不認識的台北英雄的故事、一個由高雄歌劇團尋找發現、重新改寫演繹的時代人物。《青春美夢》是『台灣新劇第一人』張維賢推動新劇的敘事，從張維賢18歲認識少女美智子開始，一直演到張維賢30歲遠赴上海躲避日警拘捕。以愛情為經，思想為緯，重現張維賢的青春事蹟。全劇以戲中戲形式貫穿，除了歌仔戲，並呈現多樣化的音樂風貌，以反映張維賢身處的日據時代。張維賢不但是日據時期無政府主義實踐者，也是台灣「新劇」推動者，曾經成立星光演劇研究會，包括連戰祖父連雅堂、前輩畫家楊三郎等人，都曾在此教授台語、佈景設計等相關的戲劇課程。曾在連雅堂開設的雅堂書局當過店員，因此閱讀到不少書籍，思想受到啟發。現在看來，新劇運動也是另一種形式的街頭運動，是新觀念的倡議。「看到名小生郭春美無政府主義服裝的扮相，張維賢春風少年兄的身影似乎又再重現。」臺灣文史專家莊永明這麼說道。從小學戲的郭春美選擇以新劇台灣第一人張維賢為演出的主因，是感佩於張維賢在日據時期為台灣新劇推動的決心與魄力，另對於張維賢追求理想的堅持有著深刻的感動；郭春美對於劇團有著極多的想法，一方面要保有傳統戲曲的美麗，另一方面積極開展歌仔戲的可能性，尋找歌仔戲的新生命向度。春美歌劇團近年來的作品雖以「胡撇戲」而形成特殊之藝術風格，但在於歌仔戲精緻藝術的提升，亦是劇團努力的方向。《青春美夢》因而誕生，張維賢追求創新的精神深深撼動團長郭春美，她知道並強烈的確定春美歌劇團在創作演出的路程是和張維賢一樣的，雖然百年前百年後，但時代並不能改變理想的追求，所以演出台灣新劇第一人張維賢的故事是一時之選也是責無旁貸的喚起大家對張維賢的認識。胡撇仔戲混搭時代新美學　刻劃張維賢的美麗與哀愁甫於2005年完成現代題材《青春美夢》臺灣新劇第一人張維賢故事的演出後，牽動了許多觀眾對戲劇的人文關懷與期待，2006年更從外台演進內台，獲社教館之邀於春節期間在城市舞台售票演出兩場，打造內外兼具的精緻歌仔戲新風貌。《青春美夢》結構採新劇形式，採分幕、分景作處理，共三幕九景。因大部分背景、人物具有史實記載，在風格處理上以傾向較為懷舊的形式呈現，希望傳達歷史真實之感；同時藉由影像與舞台穿插的雙戲劇主軸，一是由春美歌劇團團長郭春美所飾演的張維賢的故事外，另外真實的張維賢將透過投影的演繹實現時光交會的感受，在舞台交錯相映，宛如一部虛實進行的電影，凝聚大家的情感目光。《青春美夢》背景身處臺、日兩地，為忠實呈現臺、日的多元文化風貌，音樂素材的運用也相當多樣，在音樂形式風格上嘗試以New Age「包容多種音樂元素於一爐」的精神為基本理念，其中包括北管戲曲、日本形象的音樂及當時新劇的配樂，並保留歌仔戲音樂原本的即興特色於其中。創造《青春美夢》的靈魂人物之一－音樂設計周以謙表示，對《青春美夢》來說，它有動人的愛情，有當時殖民大時代下的悲傷，還有創作人的苦悶，用五個字形容《青春美夢》的音樂就是「美麗與哀愁」。《青春美夢》集結多樣美學於一身，透過歌仔戲的七字、都馬調呈現，表現出迥異於舞台劇的情感張力！張維賢的女兒張春耘看完由郭春美（春美歌劇團團長）演出父親的故事，感動的說「從來沒想過居然可以透過歌仔戲詮釋父親的故事！太令我無法想像了…..」是的！你無法想像歌仔戲演繹的空間是如此的廣闊、甚至你無法置信可以給你如此的感動… 令你我動容的青春美夢值得讓你再次品味演出時間：2008/06/14(六)19:30 演出地點：鳳山國父紀念館演藝廳(鳳山市光遠路228號) 　票價：50 / 250 / 400 兩廳院售票系統即日起熱賣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.56.4.212