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討論串[心得] 馬勒《第八號交響曲》研究
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根據「张晨 - 永恒的爱—马勒《第八交响曲》“摘引”研究」所作的補充說明 – 3. 这个动机在第一部分代表了“光”与“爱”,在第二部分中,浮士德的灵魂经由此动机终于获得拯救[註39]。浮士德由于不懈追求,他的灵魂在“爱”与“恩宠”中得到救赎,他带着对人生终极的满足和美好的幻象死去,被众天使抬至天堂。
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根據「张晨 - 永恒的爱—马勒《第八交响曲》“摘引”研究」所作的補充說明 – 4. 1831年6月6日,歌德告诉埃科尔曼(Eckermann),天使合唱的韵文直指浮士德的拯救:“浮士德自身有一种更高的、更纯的行为贯彻始终,最后他获得了上界‘永恒的爱’之拯救。这在我们的宗教理想中是完全和谐的,通过它我
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根據「张晨 - 永恒的爱—马勒《第八交响曲》“摘引”研究」所作的補充說明 – 5. 第二部分的音乐在很长时间内都是“在我们的意念中点燃光亮”的主题变形,马勒以此表达了歌德诗歌中“爱”的理想[註76]。他由这个主题引出了圣母玛利亚的出现[註77](第780小节,编号106)57:27 https://
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根據「张晨 - 永恒的爱—马勒《第八交响曲》“摘引”研究」所作的補充說明 – 6. 四、解读“神秘合唱”. “万象皆俄顷,无非是映影[原註1]。事凡不充分[原註2],至此始发生。事凡无可名,至此始果行[原註3]。永恒的女性[原註4],引我们飞升[原註5]。”是由众神父、众天使、众悔罪女、升天童子和崇
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根據「张晨 - 永恒的爱—马勒《第八交响曲》“摘引”研究」所作的補充說明 – 7. 结论. 动机摘引形成了《第八交响曲》一个特别的音乐语义设计,在独特而庞杂的形式下,“圣灵降临节赞美诗”与《浮士德》形成了相距千年的问答——这是马勒独特的理解[註110]。两个相异的部分通过来自“永恒”动机的“点燃光亮
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