[負雷] 素還真-為什麼有些人就是學不會?已刪文

看板movie (電影)作者 (恆萃工坊)時間4年前 (2022/01/29 16:35), 編輯推噓13(22992)
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1996年,有了民間ISP和撥接上網,我第一時間找到交大、台大的BBS,開始玩MUD (Multi-User Dungeon/Dimension)。MUD是我1994年在《HOPE光碟月刊》上看到的介 紹,當時我就好想玩,這樣的線上多人RPG,哪天能上網了我一定要玩。 然而這篇要說的不是MUD,而是布袋戲。 我在MUD裡看到很多「一頁書」「素還真」之類的玩家暱稱,我從來沒聽過,這命 名風格顯然不是日本漫畫那一套,但又不是金庸、古龍那樣的武俠,而更接近仙俠- -雖然當時剛上國中的我還沒讀過幾本仙俠小說。他們還經常在聊天頻道裡唸那些角 色的詩號,我想一定是很喜歡這些作品才會在網上用這些角色名,過去在撥接BBS我 就看過不少用日漫名的。總之,居然存在這樣一個中文土產的系列作,有那麼多人喜 歡,我卻不知道,我很驚訝。 有一天我終於問了一下,才知道那是布袋戲,確切點說是繼承了《雲州大儒俠史 豔文》而迭有創新,走錄影帶店通路,主要是霹靂、天宇這兩房的「電視布袋戲」, 暱稱「布布」。我還記得聊天頻道上有人這樣裝可愛地教訓我:「沒看布布的不是好 孩子喔~」 我先前只知道有布袋戲,有史豔文,那是書報上都經常提到的過去不久的故事, 還在《小叮噹》上面看過大雄用道具扮成黑白郎君(當然是台灣人畫的)。但我不知 道黃俊雄的後代居然已經做得那麼大,而且有一大群大學生以上的戲迷。 後來有一天,我看電視,轉台轉一圈,轉到霹靂衛星電視台,正好是《霹靂劫》 25集名場面「崎路人之死」,其中崎路人、鬼王棺、素還真這三個名號我都在MUD上 見過,就看了一下。當時還不知道那場面在整個系列裡面是多麼的震撼人心。但總 之我印象又深了一點。 後來又有一天,那是1997年,我看電視,轉台轉一圈,都沒什麼好看的,也就霹 靂台在播的布袋戲讓我好奇多看了幾秒。我又轉了一圈,又多看了一會布袋戲。第三 圈,停在霹靂的時候,好像是一段武戲吧,嘩,劍氣飛舞,節奏飛快,打得好生精彩 ,竟比許多武俠片、動畫還刺激,台語口白也非常帶勁。 從那一刻開始,我入坑了。我開始追看霹靂台每晚九點輪播的舊劇,當時先是《 霹靂幽靈箭二》,過後又回頭從十檔以前的《霹靂劍魂》開始重播,畫質非常粗糙, 但也好看。我把各大BBS的布袋戲板精華區都啃了一遍,印象最深的是台大電機馬克 士威站的布板,彙整了網友所寫的劇情摘要,其中「刀狂劍痴的由來」系列幾篇, 完全就寫成了一篇精彩的武俠小說。 然後到1998年,黃文擇帶團到台北辦了些現場演出,我到敦南誠品前廣場,在人 山人海中一起激動、歡呼,拍了許多洗出來不清不楚的照片。我以前都沒有迷過什麼 偶像明星,第一次入迷,就是迷這些木偶。 我也開始在《商業週刊》和主流媒體上看到霹靂的報導。他們崛起了。我算是在 他們尚未「出圈」崛起之前的最後一兩年,通過MUD這樣一個前沿、小眾卻又有些精 英的東西,得知其存在而入坑的。於是,在看到各等僅聚焦在高人氣、商業成功等方 面的浮面報導時,我也能享有一點「他們沒我懂」的這種作為「核心戲迷」的優越感 。 但另一方面,家人追問我「這到底有什麼好看的」之時,我又屢屢語塞,答不上 來。 我大概只說過「武戲好看」「節奏很快很過癮」等等,但我也知道這不夠。我好 像也講過幾句關於角色塑造之類的,但再追問下去「所以呢?」,我又答不上來了。 我也不會用「支持本土創作」之類的套話,因為我就是大中華主義的外省第三代,平 常就在被那日漸猖獗的「本土」話術擠壓,我當然不會拿它來應對自己家人,也不會 簡單地將那些輕蔑斥為「刻板印象」。 還缺了什麼呢?我需要一些真正站得住腳的,文學性、藝術性、乃至於哲學思想的 要素,或曰「當代性」--這概念我要上大學後才學到--要有這些,我才能真正理直 氣壯地說《霹靂》好,說它不只是老套、俗套的娛樂。 但就是不夠。不是完全沒有,但不夠。和那些會被文化人所推崇的,或者說「上得 了廳堂」的電影、小說、動畫、漫畫、遊戲(當年還不怎麼有)相比,霹靂就還是少了 那麼一些「上得了廳堂」的要素。我當年還沒學會寫論文,不太會講,但也能感覺到。 如果缺少了「上得廳堂」的要素,而且缺少正確的「如何補上這些要素」的sense, 而要硬上廳堂的話,會怎樣呢? 結果就是2000年,霹靂在國家戲劇院演出《狼城疑雲》,2001年,拍出電影《聖石 傳說》,反應都很冷淡。《狼城疑雲》我看了公視的錄影,很俗套的一齣懸疑推理戲碼 ,看完只覺得很無聊。《聖石傳說》也只能加上戲迷濾鏡說勉勉強強馬馬虎虎,說實話 就是他們好像根本不知道舞台劇、電影這兩種形式要怎麼玩,也沒研究過劇場界、電影 界那麼多能人、那麼多作品是怎麼玩的,就用他們平常習慣的那一套,想當然耳地加大 一些力度來做了。 最核心的劇本,又要承載怎樣的核心意念、主題思想,或者次一級地說,發揚什麼 精神、探討什麼議題呢? 答案不是沒有,但都很淺,淺得令人傻眼。《狼城疑雲》用個俗套故事說教兩句完 事,《聖石傳說》我完全忘了有什麼思想。他們原本擅長的,角色間錯綜複雜的愛恨情 仇的演繹,在短短一兩小時內又施展不開。 然後我也就不再看霹靂正劇了。我的霹靂布袋戲止於《霹靂幽靈箭二》,往前拉到 黃強華、黃文擇正式讓素還真接下主角大位的《霹靂眼》開始,亦即大宇那款做得還不 錯的《霹靂奇俠傳》劇情。《幽靈箭二》之後幾檔有一段評價較低、被稱為「黑暗期」 的時候,我索性就斷在那邊。幾年後聽說有起色、有突破,我也懶得再補。 二十年後的現在,電影《素還真》上映了。我昨天下午便買票進場去看,不出所料 ,二十年前就存在的致命缺陷,都還在。整個故事,完全是一個幼稚而拙劣的美式超級 英雄模仿品。大概他們也有記取《聖石傳說》的失敗教訓,但是怎麼改進呢?答案不是 找文學家、劇作家、思想家把核心的劇本和企畫打磨好,而是照著超級英雄片的樣子抄 。 是的,人家美國超級英雄片,從一百年前的漫畫,五十年前的電視劇,到三四十年 前開始進入廳堂的電影,他們怎麼把一些原本很簡單、不須特別用腦的東西,磨出一些 「上得廳堂」又能對應當代的思想,又用工業化的方式穩定輸出,逐漸串聯成所謂的「 宇宙」,這些當然是可以學的,而且特別適合霹靂來學。但他們就是學不到家,就是會 走樣,只有美術特效和音樂能搞到豪華一點。 這是為什麼?一言以蔽之:沒有sense。或者,他們也能招到有sense的人,但是某 種刻在基因裡的性格,最終還是決定了會把整部作品、整個企畫帶偏,而不能真正確實 地和時代與觀眾一起進步,乃至於聽不進確切的建言和誠懇的反饋,就要憑自己想當然 的想法硬幹。這似乎是他們黃家的一種性格缺陷,也是很多傳統產業掌門人的共性。 有些朋友知道我編過一本《金光布袋戲研究》。緣由是什麼呢?2015年,我聽說黃 俊雄幼子黃立綱接棒做金光做得不錯,便找到當時最新一檔的《墨世佛劫》,再回頭從 《決戰時刻》看起,一看,嘩,不得了,真的好!好在哪裡?就在它的劇情,是個「有 sense」,有想法,有文學性思想性當代性,充分駕馭了形式,上得了廳堂,放到國際 上都拿得出手的故事。特別是它對「墨家」的再創作,是真的有新東西在裡面,超越了 以往各種老套、老調。 那時我已經是史學碩士,快要拿到博士,眼界已經很高,並且學會了不奢望,但居 然還能看到台灣出了在「中國思想」這個領域上讓我驚豔的影視作品,我是大喜過望的 。我便開始為它寫文章,甚至出了一本同人誌。研究過程中我得知,《金光》劇情之好 ,泰半是也在霹靂做過的三弦(林紹男)之功。我去聽了他的講座也訪問了本人,不出 所料,他對「貌似已到極限的文體、套路,如何變出新花樣,且不只是浮面的創新」這 門課題,有很深的思考,以及切實的創作經驗。套路不怕老,怕的是空洞。 我對金光的支持差不多延續到了去年的《仙古狂濤》。這幾年間我看到,雖然壯年 的黃立綱在口白上可謂超越了年老力衰的黃文擇,但在經營上,他仍然未能免於他們家 的性格缺陷,有一陣子三弦出缺,劇情馬上沒了sense,茫茫然不見主題;《仙古狂濤 》時三弦也轉去寫他自己的武俠小說《天之下》了(儘管片頭還有掛名編劇總監),故 事便崩到了讓人看不下去的程度,我堅持了大概十集終於棄了。先前我有瞭解到,三弦 編劇不全靠個人能力,他有建立一套方法,和其他幾位編劇及立綱老闆協作;運行了那 麼多年,其他人多少應該有學到一些那個「sense」才對,就算換了幾波編劇,黃立綱 也應該不至於完全沒有學到。但《仙古狂濤》就是崩了。或許有些人就是學不到。 而在霹靂這邊,黃家第四代黃亮勛的登台大戲《奇人密碼》以不折不扣的慘敗收場 ,他打出的一個新名詞「偶動漫」說明了一切,這是一個極度terrible的「自以為能蹭 到不同圈子流量熱度」生造詞,他甚至沒有意識到「動漫」在大陸是像「二次元」那樣 被很多狀況外的外行人濫用來和年輕人裝熟,因而在兩岸都餿掉的名詞。我可以理解, 他面臨的課題是:我在布袋戲的老賽道上做不過父輩,要拍電影又還做不過國際大廠, 那就要設法開闢一條跨界的新賽道來出奇制勝。商業上這個想法是對路的,但很抱歉, 你做的是文學藝術,無論你有什麼想法,老戲迷在乎的、行家會審視的,還是你在「說 故事」上的核心能力、基本功,這你休想跳過去,不行的就是不會行。 黃亮勛第二把是和日本劇作家虛淵玄合作的《東離劍遊記》,這個成功了,因為老 虛是有sense的名家,而且他在玩弄角色的命運和肢體上卓有名聲,和動不動斷頭噴血 的霹靂正是天作之合。這一把是老虛和霹靂差不多同一時間想找對方合作,用流行語講 叫「雙向奔赴」。《東離》的確把布袋戲帶到了動畫圈,帶到了日本,雖然現在並不那 麼紅,但還有在拍,就是一條生命線。當時我看得很開心,只是,霹靂新一代有沒有在 這場合作中學到那個sense,那套能讓自己練到在世界市場上都能上得了廳堂、檯面的 心法、功法呢? 《素還真》給出了答案:還是沒有。還是「練拳不練功,到頭一場空」。 我老早學會不抱奢望,現在也只是回到原來的期望線而已。倒是我對這種「學習障 礙」產生興趣了。在擁有資源、典範、各種行家,以及失敗經驗等等的一切學習條件之 下,為什麼有些人就是學不會、學不對,還放不了手? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.218.175.118 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1643445326.A.6B8.html

01/29 16:45, 4年前 , 1F
胡先生出手
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01/29 16:53, 4年前 , 2F
與其家業放掉給人捧走不如自己人敗掉的心態 大概吧
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01/29 16:57, 4年前 , 3F
這篇只是老人撈叨罷了
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01/29 16:59, 4年前 , 4F
好長...
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01/29 17:02, 4年前 , 5F
負評裡面我最推你這篇,觀點很廣也不會把自己主觀講
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的像客觀一樣假掰
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01/29 17:02, 4年前 , 7F
今看完 人很少 呵呵呵
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01/29 17:03, 4年前 , 8F
好像講了些什麼,又好像什麼都沒講
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01/29 17:03, 4年前 , 9F
只能說 術業有專攻,專業的事情請交給專業的來
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01/29 17:06, 4年前 , 10F
這篇真的直擊要害,商業化沒想像中簡單,還是要有
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核心價值...
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01/29 17:07, 4年前 , 12F
同意8樓 好像講了什麼又好像沒講
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01/29 17:09, 4年前 , 13F
我沒有要支持霹靂,棄坑很久了,但是你這篇文章說的
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01/29 17:09, 4年前 , 14F
sense也是很空泛抽象..感覺比較偏向你個人喜好。
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01/29 17:09, 4年前 , 15F
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01/29 17:13, 4年前 , 16F
其實簡單點想 應該就是沒有請專業的編劇團隊 典型
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的台灣式不尊重專業
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從巴哈那邊討論來看,趕走不合意的編劇,老操偶師出
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走,就是某種不尊重專業吧
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01/29 17:18, 4年前 , 20F
問題在太子沒啥布袋戲的SENSE 黃強華又太寵
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01/29 17:18, 4年前 , 21F
導致霹靂劇情走下坡,武戲氣功化。
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01/29 17:19, 4年前 , 22F
一針見血
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01/29 17:19, 4年前 , 23F
奇人就主訴精緻化+操偶,這部片有甚麼差異嗎?
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01/29 17:21, 4年前 , 24F
這大概是我最大的疑問...
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01/29 17:23, 4年前 , 25F
內文講的我都明白 我也很喜歡酸黃亮勛
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01/29 17:23, 4年前 , 26F
但真心不理解這篇為何會被認為言之有物甚至較無主觀
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01/29 17:25, 4年前 , 27F
我正看到花了一大半篇幅絮絮叨叨講述個人歷程
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「只」看到
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從主題曲就講不聽 有什麼好期待
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還有一股滿滿的典型文史類+學術人的優越感
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看布袋戲的很多這種啦 不要看太重XDDD
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然後我想講一句雙方都酸的話
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年輕人真的愛這種沒特色的歌喔?
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那就是如果對於台灣的人文底蘊和現況這麼有sense
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優越感?太子優越感倒是滿出來了
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甚至奇人的慘況及黃亮勛過去做的專案也都有點概念
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那這部呈現出來是這樣、優缺點有哪些
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布袋戲配個有武俠風的主題曲 很難XD
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你應該都可以預料到 至少我是並不意外XD
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還有 44 則推文
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陷入惡性循環
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其實我覺得黃亮勛沒很傲 他就是對掌中戲真的沒那麼
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熱愛 他能給的又都不是老迷想要的
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但因為種種自己和客觀環境的限制
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又很難真的吸引新迷打開局面
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一言以蔽之 這個已經夕陽產業了XD
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還是你得先拍出一部夠水準的短片 才有資格對雷導說
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01/29 17:51, 4年前 , 91F
最後的決鬥 節奏很糟糕?
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01/29 17:53, 4年前 , 92F
他沒愛沒關係啊 但不是逆向推銷他品牌都沒關係
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當然不用阿 所以你不覺得這篇文很多篇幅不必要嗎XD
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寫的真好 QQ
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01/29 18:01, 4年前 , 95F
評論有什麼不足還太過 也不能跟 賣錢的創作 相提並
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01/29 18:03, 4年前 , 97F
很多人已經把寫一篇影評 拿來跟拍電影的創作者 放
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在一個天平上比較 推文完美展示
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太子沒愛這個不是很早就知道的事了嗎XD至於劇本的硬
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傷一直以來都是這樣啊
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01/29 18:04, 4年前 , 101F
他是賣錢的創作者他可以賣慘 你花錢就不要話太多
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01/29 18:06, 4年前 , 102F
難怪太子是太子 包袱是包袱 花錢還不能多話
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真的是論文啊,講了什麼,卻什麼都沒講
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01/29 18:07, 4年前 , 104F
這篇中肯推
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01/29 18:09, 4年前 , 105F
包袱不能有“傲”的氣場 消費者的態度要謙和啊
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01/29 18:10, 4年前 , 106F
沒講什麼還被各種挑刺 如果真的講了什麼 呵呵呵
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01/29 18:10, 4年前 , 107F
評論要言之有物 你怎不要求太子要言之有物
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01/29 18:13, 4年前 , 108F
可以啊 盡量傲 我喜歡
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01/29 18:15, 4年前 , 109F
其實癥結點就是在台灣的藝術類跟文學創作都沒有什麼
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01/29 18:15, 4年前 , 110F
底蘊,也就是文裡面一直強調的"sense",我印象很深
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01/29 18:15, 4年前 , 111F
這位的FB我還有按讚追蹤耶 前陣子新婚了
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01/29 18:15, 4年前 , 112F
刻的是曾有日本人偶然間讀了日治時期台灣文人的文章
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01/29 18:15, 4年前 , 113F
很受觸動,興衝衝的跑來台灣念“台灣文學”,結果台
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01/29 18:15, 4年前 , 114F
灣中文系的教授聽了一臉問號“台灣有文學嗎?”,台
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01/29 18:15, 4年前 , 115F
灣雖然近代化的早,但歷史悲劇下的文人斷代也是浩劫
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01/29 18:15, 4年前 , 116F
性的。 筆者受過教育,常接觸國外創作,卻忽略了你
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01/29 18:16, 4年前 , 117F
的“品味”,對於沒有文化底蘊的大多數台灣人來說,
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01/29 18:16, 4年前 , 118F
笑死。
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01/29 18:16, 4年前 , 119F
是陌生的
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01/29 18:17, 4年前 , 120F
本篇充分體現了文組的悲哀,讀了點書,看不起其他
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01/29 18:17, 4年前 , 121F
東西,但是又說不出來什麼明堂
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01/29 18:19, 4年前 , 122F
空空的一篇
01/29 18:19, 122F

01/29 18:20, 4年前 , 123F
那理組的悲哀就是連字都不會打嗎
01/29 18:20, 123F
文章代碼(AID): #1XzFnEQu (movie)
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