Re: [轉錄][問題] 請問谷呇~孤寂為什麼是魔幻現實ꔠ…

看板Drama (舞台戲劇板)作者sweeety (網拍是會拍照的詐騙集團)時間19年前 (2006/01/08 23:47)推噓1(1推 0噓 0→)

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先下定義後設小說(蔡源煌文學術語新詮) 第一、聲揚想像創造的能力，但它不想武斷地主張其權威，也不要讀者非相信它不可。第二、它顯示出小說家對語言、文學形式以及對小說的書寫過程充分自覺，致而敘事的文體便具有高度的自我反射性(self-reflesivity)。第三、它對人們歷來所執著的經驗論(empiricism)感到不安，因此，乃強調現實亦經由人為詮釋而認定，其性質與虛構無異。第四、它經常諧擬表面上看起來平淡而不足為奇的文體，引起讀者的樂趣或警覺。後設劇場(出處不詳) 後設劇場－揭露傳統劇場以虛為實，以假當真的演出方式。故意暴露幕後事件以表明戲不過是戲，甚或是場『遊戲』 Baboo的戲一向台詞詩化，劇情跳躍，重點是中間會穿插一段與劇情無關、酷似舞蹈的夢囈，比如說《百年孤寂》(台南)中演員互相搶書、奔跑，《K》中演員不斷對著城堡重複入城請求，《疾病備忘》演員繞場唸著：耳朵正常、膝蓋正常... 每部戲都有，族繁不及備載。我同學戲稱這是中場休息，我覺得這是不要讓觀眾太投入，惡搞演員、提醒觀眾這不過是一場戲，一場遊戲，看戲就是要放輕鬆。另外，我一直感動至今的片段是，《致波赫士》中，FA跑到觀眾席前說：難道我是一個演員，就要講這些blahblahblah的台詞，然後去死在那裡？(手指舞台左方的燈) 這就是自我反射，不如寫實主義單純給予故事，後設劇場演員的自我反射意外地令觀眾更加感同身受。第三、經驗事實的描述，離題一下，最經典的莫過於已成流行名詞的村上春樹，在其小說中不時出現現代人生活片段，如《麵包店再襲擊》，半夜被巨大飢饉攻擊，或《東尼瀧谷》，買個不停的太太。 Baboo的戲中反覆出現生活元素，如床、書、馬桶、電視... 電視的用途更是微妙，特別是在《世界末日前一定會出來》，電視諷刺所有現場觀眾儼然成為couch potato，卻又在整齣戲中扮演舉足輕重的關鍵。第四、詼諧 Baboo的戲中常有幾乎可以定義為"亂來"的橋段，比如說《百年孤寂》(台南)演員瘋狂丟書、衝撞，《致波赫士》馬馬串場為火辣歌舞團女郎，觀眾無不笑翻，如同前述，這是中場休息，讓觀眾笑到打滾，散戲回家卻開始絞盡腦汁思考背後隱喻。 ---------------------------------------------------------------------------- 接著定義魔幻寫實(Franz Roh) 變動又恆常、存在出現又消失、真實與魔幻空間並存的意境。以文本來說，在百年孤寂，死去的人述說一百年來的家族故事，一會說著當年發生的事件、一會感嘆自身命運，配上詩意般無法套用邏輯的文字，預言與真實交互印證，我想文本分析已有相當不錯的論文，不需小女子班門弄斧。以劇場來說整齣戲交叉出入文本與舞台，很多片段與文本沒有關係，反趨近一段文本唸白、一段演員詮釋，也就是演員演一段書的內容，再跳脫演員身份詮釋文本中孤獨的意境，中間還來幾段中場休息，演員忙碌出入文本中的角色和真實自我，觀眾也忙碌消化劇情和劇情所帶來的衝擊，詩化的台詞或許對部分人來說是距離，但這一段段的台詞都能在散戲後，在心中回味、思索、辯駁、納入己身。在此分享我最難忘的一段台詞：沒有人和他分享，最後的孤獨時光。完全不合現世邏輯，只有純粹感動。學長說他要休息兩年，再考慮會不會繼續導戲，他說他想說的都上了舞台、有多少人感動，他說他的戲花錢、小眾、不合成本，我只想說，最死忠的戲迷在此，如果你不導戲了，誰來跟我分享最後的... 不好意思文章寫得相當冗長，如果謬誤，請版上前輩多多指正。 ※ 引述《pinktako (戲散夏天結束了)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 Theatre 看板] : 作者: meiyu0910 (ㄚ牛) 看板: Theatre : 標題: [問題] 請問谷呇~孤寂為什麼是魔幻現實主義的劇本？它與後設戲劇有ꐊ: 時間: Sun Jan 8 15:24:39 2006 : 請問莎妹劇團演出的百年孤寂為什麼屬於魔幻現實主義？ : 魔幻現實主義和後設劇場有什麼關聯呢？ : 希望懂得人給與意見，謝啦！ -- ※ 編輯: sweeety 來自: 59.113.55.150 (01/09 00:49)