打嘴砲比打手槍爽 評林奕華《西遊記》/王墨林
在這一齣超過三小時半的戲裡,導演掌握著精準的控制能力,既能讓觀眾笑
,又能讓演員哭,導演真是徹底把他的劇場當做一個「作秀場」,讓他的觀
眾在這裡想要得到的,就像看一場電視綜藝節目那樣消費他者、娛樂自已罷了!
《西遊記》
9/1~9 台北國家戲劇院
文字 王墨林
林奕華的戲只會打嘴砲,而且嘴砲對喜歡他的戲的觀眾而言,尤以年輕人居多,
是為了口腔期尚未被滿足的「誘惑理論」。在他的《西遊記》,台上一堆看起來
尚沒「轉大人」的男演員,雖然「幹」聲連天,既不像嚼檳榔的工人,更不像刺
龍刺鳳的男子漢,「幹」在這裡,反而意味著男性青春期拚命想要讓自已的生殖
器「轉大人」的強烈慾望。像放射連珠砲似的對白,一直拚命地說話,卻不在意
到底說了什麼;「誘惑理論」在這裡證實了身體在口腔期尚未被滿足時的歇斯底
里現象。
顛覆語言,顛覆現實情境
林奕華經常刻意經營出以粗話、髒話貶低正統體系的行動策略;《西遊記》同樣
也是一齣只會打嘴砲、不會打砲的戲,從觀眾席發出的笑聲,反映了「腦筋急轉
彎」式的語言,的確發揮出顛覆常規對話的效果。但是,我們若對狂歡化的語言
在形式和內容兩個層面上去做分析,《西遊記》的內容只能用「不知所云」來形
容其混雜性,不是「戲仿」電視綜藝的陳腔濫調,就是煽情到女演員飆出廉價的
眼淚。因而林奕華的行動策略,在對語言霸權的顛覆中,是否也顛覆了戲劇在喜
劇與鬧劇、詼諧與滑稽、戲謔與粗俗之間的區別呢?這樣的笑聲反而顯示出一種
令人不安的意味。
我們進一步分析林奕華的行動策略,就是要「再現」一種被虛構顛覆了的現實情
境,如:PK大賽的場面。就算是「再現」,也都陷入一片荒唐無稽、不可收拾的
混亂場面;無論互挖瘡疤或相互拉扯,都是用大吼大叫撐起場面的張力。令人好
奇的是,導演為什麼要樂此不疲地將這些歇斯底里的身體卡通化?從他對《西遊
記》人物性格的詮釋可以看出,不管被稱為孫悟空、豬八戒或其他誰,他們的身
體都有一個不確定、無力感的內在世界,這也是現代人普遍的身心分離症,當代
戲劇也常常在處理這個議題。而林奕華卻以虛構顛覆現實的一貫手法,用了非必
然性(improbability)的觀點將之輕薄短小化,其目的就是要讓每一段情節,
儘可能都產生滑稽的效果,以阻止議題正經化之後,勢必會發生對輕鬆看產生的
障害。
(全文詳見《PAR表演藝術》雜誌第178期)
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