[心得] 十殿心得跟小部分文化分析

看板Drama (舞台戲劇板)作者 (angechen)時間2年前 (2021/05/02 21:56), 編輯推噓10(10038)
留言48則, 8人參與, 2年前最新討論串1/1
有雷心得,順便跟大家分享一些自己看到的部分,由於自己研究了一段時間的民間文化 跟歌仔戲,來解釋一些不容易看出來的部分。(工地那一段沒有文本我的腦容量負擔不 了ORZ) 節目:《十殿-奈何橋》、《十殿-輪迴道》 劇團:阮劇團 地點:台中歌劇院 日期:5/1(六)*台英字幕場 看戲圈很久沒有這麼熱鬧了,沒想到會因為「字幕」而熱絡起來,身為研究台語、民俗文 化、喜歡看戲跟起爭議的人,只好立馬上網拜託人家讓一張票給我看看(還好有徵到票) XD 首先相信這兩天阮劇團在台中表演應該比在天龍國開心很多,至少我沒有聽到觀眾到處在 問左右鄰居你聽不聽得懂台語,然後每一個台語梗台下觀眾都笑得很開心,整個效果很好 。為了這次的字幕爭議,用不到台文字幕的我還一直分心去看字幕,但整齣戲的語言都非 常生活非常日常,很符合阮劇團「常民戲劇」的招牌,完全沒有艱澀難懂或咬文嚼字的用 語,就算看不懂台文,他寫的也是漢字光看漢字也能看懂阿,而且我以為英文是國民教育 ,阮劇團給的英文字幕翻的滿簡單的,你不能自己看不懂英文怪劇團阿。 但我得說,這齣戲對天龍人還有不黯台語的觀眾有夠不友善XD,全台語沒有問題,第一幕 在工地還用很道地的工地黑話是想逼死誰XDDDD,雖然聽得懂的觀眾會看得非常開心,表 演效果也很好。這就算了,加入很多民間戲劇的元素,你怎麼能奢望來看現代戲劇的觀眾 看得懂你把歌仔戲符碼放進來還不做解釋。但對我來說我看得滿過癮的,以下來淺談一下 這些現代台灣人完全失去的台灣底蘊的文化的運用,夾帶一些自己的看法,以及給該劇的 小小建議。 十殿是阮劇團雜揉台灣五大奇案而成的戲劇,全劇以台灣傳統民間信仰的輪迴觀為思想核 心,試圖連結在地文化,以城市毒瘤為舞台交織一則則夠local的故事。 住在中南部的ME,十殿裡的每個故事(除了隨機殺人)真的在我們的生活裡都會發生都會 聽過,尤其我又住菜市場,家庭理髮廳裡面沒有丈夫沒有過去的阿姨,那個中午都會跑出 來買菜的公股營行行員阿姨的丈夫據說跑路留下一屁股債,諸如此類。我又有一段時間住 在台中城市毒瘤之一的合作大樓,對面人很好的獨居婆婆,私娼寮、流鶯、馬夫(我們這 邊是叫三七仔),更多的是阿彰與怡慧,老了的彥博與沒死的梅玲也住在這邊,但我們這 邊沒有光,沒有光會進來,唯一的只有家家戶戶都有的兩盞紅色長年燈。 這個劇本企圖心太大,以城市毒瘤為舞台來去演出五色人就已經很負擔了,還要放入傳統 五大奇案,這個部份真的融合的很糟糕,五大奇案的元素、情節無法融入十殿的故事,唯 一看的出來痕跡的陳守娘顯聖又做得很粗糙,我覺得奸人相逼,婆姑加害點到為止就夠了 ,但硬要把陳守娘受害的過程全部加在純純身上過於刻意又不合理(忠明那有這憨?)邱 老師比附瘋女十八年;家瑜是林投姐;周成過台灣的周成、月裏、阿麵直接對應針雨/無 神裡的角色,但用隨機殺人來演繹原本故事裡阿麵被亂刀砍死這點蠻好的;樓起樓崩應是 對應呂仙廟燒金,但情節故事幾乎對不上,基本上是賣某坐大舅的故事。 在全劇一開始的降生與背景及旁白帶給觀眾極大的震撼,在戲後我也聽到其他觀眾討論開 頭帶給他們的震撼,關於不斷死去的人,奈何橋的意象在開頭其實做的不錯,在台灣這塊 島嶼,同樣的事件不斷的發生,如同駿洋引述尼采「你過去到現在的人生,將來還會一直 不斷的重複……」我認為這就是奈何橋與輪迴道最棒的主題了,不需要再刻意套一個五大 奇案。另外就是奈何橋的開頭很震撼,但開始十殿故事時我感覺得觀眾的情緒不被帶起來 了,畢竟劇本組織太過龐雜,無法讓觀眾深入每一個故事,這便是十殿劇本先天的缺憾, 要如何掩飾劇本本身的不足就很考驗導演的功力(同時考驗觀眾的腦XD) 阮劇團一直致力於將民俗文化融入現代戲劇,十殿加入了大量傳統戲曲元素,甚至用傳統 戲劇的道德觀來當該劇核心。對於現代戲劇而言,這會是創新也會是束縛,落入因果輪迴 善惡循環等傳統戲劇說教的窠臼。但就於藝術層面,揉合台灣傳統戲曲的元素進去現代戲 劇,我認為是一個非常棒的開創,阮劇團雖然不是第一人,在技術上也並為嫻熟,但這是 台灣戲劇可行的一個大方向。在九二一地震那一段,旁白的歌仔戲唱腔不同於其他,是用 「陰調」(如果沒有聽錯的話)在歌仔戲裡,陰調僅限於鬼魂或神明說話時可以用(泰半 是鬼魂),此時台上的演員皆是死去的亡魂,所以其中一個演員才會說我在路上看到我同 學我叫他但他不理我。 戲末,唐三藏師徒用地獄變相的方式向安然演示了因果輪迴(道具組讚爆R)就像是廟裡 或是法會時掛出來的圖像,演示著閻羅十殿地獄圖,將整個故事賦予一個原因,用民間信 仰的因果觀來解釋一切--沒有人是無辜的(那純純呢?不是這輩子造的業那一定是上輩 子結下的果?)但我討厭,純屬個人討厭:討厭所有的東西都有原因。很多時候事情的發 生不必有原因,建志殺人不需要因為他的家庭。戲劇的走向試圖讓觀眾覺得建志的所作所 為是有跡可循的,正如台灣人需要一個原因知道為什麼鄭傑要這樣。但這倒是可以討論, 就是編劇是要給一個理由,還是只是想「呈現台灣人的心理」而這樣引導,以一種台灣人 熟悉的方式來演繹一場凶殺案。 在節目冊裡寫的是「新興宗教教主的迷惘」,然而我認為是兩種價值觀的拉鋸,是兩個神 的辯論。但如果你仔細看會發現,兩個神對彼此質疑的回答都是「他們可以接受就好」對 於苦難的原因,十殿並沒辦法脫離傳統框架,雖然編劇試圖衝撞而寫出「為什麼大家都已 經那麼可憐了,還要說是因為他們以前曾經犯過什麼錯」卻沒有對該價值做出更多的思考 ,而只是用三藏權威式的全知全能來讓人信服,但這樣並無法被世人(安然)接受。 對於結尾:走過奈何橋,通過輪迴道,他們要去受苦的地方不是地獄,是人間。 總結來說,整齣戲帶有濃厚的後鄉土氣息,尤其在第一段樓起的工地,整個庶民與沿用的 很流暢,我看其他人批評蠻多會提到家瑜怪腔怪調的台語,但你真的到民間去,從客家庄 或外省人嫁來福佬家庭的女子說台語就是這個腔調!雖然這腔調應該不是刻意的,但卻成 為一個寫實的設計。節奏上因為故事情節人物都多,不免會有不流暢的部分,或是無法理 解故事之間的關聯,為什麼要這樣安排,但我覺得這是本的問題,不是導演的過失。也因 為繁多的故事情節,還有一堆想安置進來的元素,使本劇看來有些不協調,無論是在架構 或是情節進行,友人甚至直接批評說很像學生畢製,企圖太大但能力有限。 是說這邊的呈現我倒是蠻不滿意的,這個地方應該要用唸歌仔的形式呈現啊!為什麼浪費 了這麼好的元素的,尤其還找了楊秀卿合作(雖然合作的部分很少)三藏在講述他們的因 果這件事就是唸歌仔裡的口白,真的建議可以編個兩段江湖調唱七字仔就好,效果會很好 。 然後我要大大的稱讚舞台設計!真的很棒,用台灣傳統石磨的意象融合門以及薛西弗斯的 巨石,台語裡面「牛就拖,人就磨」石磨的概念一直是傳統文化裡面隱晦又寓意的形象, 講個現在人比較能想像的就是《與神同行》裡面楚江王掌管的懶惰地獄就是推著石磨(天 阿,解釋台灣文化給台灣人聽竟然要用韓國電影) 最後想問問有看戲的大家,宗翰是不是喜歡阿彰啊?還是我太敏感XD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.41.60.140 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Drama/M.1619963784.A.393.html

05/03 00:29, 2年前 , 1F
1.你太敏感
05/03 00:29, 1F

05/03 00:30, 2年前 , 2F
2.梅玲才是林投姐
05/03 00:30, 2F

05/03 00:33, 2年前 , 3F
3.呂祖廟燒金是火床、鈴,阿彰身為屠夫以及最後自殺
05/03 00:33, 3F

05/03 00:33, 2年前 , 4F
這兩點是線索
05/03 00:33, 4F

05/03 00:42, 2年前 , 5F
我看過獨劇和正式演出,也覺得編劇應該沒有要暗示宗翰
05/03 00:42, 5F

05/03 00:44, 2年前 , 6F
喜歡阿彰,還是A大發現什麼線索?
05/03 00:44, 6F

05/03 00:52, 2年前 , 7F
砸中忠明車的到底是宗翰還是阿彰丟的石頭?火床那段
05/03 00:52, 7F

05/03 00:54, 2年前 , 8F
演的是阿彰丟出的石頭砸中車,但最後微縮模型段三藏的
05/03 00:54, 8F

05/03 00:55, 2年前 , 9F
的台詞卻說是宗翰丟的
05/03 00:55, 9F

05/03 00:59, 2年前 , 10F
火床1999 模型1992
05/03 00:59, 10F

05/03 01:08, 2年前 , 11F
謝謝分享!5/2演後座談編劇有提到,她想試圖弱化因果輪迴的
05/03 01:08, 11F

05/03 01:08, 2年前 , 12F
關係,想告訴觀眾做了壞事不一定會有報應,具體的呈現在最後
05/03 01:08, 12F

05/03 01:08, 2年前 , 13F
每個角色個別擲石,有的丟了以後沒聲音、有的輕輕丟卻發出巨
05/03 01:08, 13F

05/03 01:08, 2年前 , 14F
響,她說這是有別於台北場每個角色擲石都有聲響的改動。而用
05/03 01:08, 14F

05/03 01:08, 2年前 , 15F
道具模型來解釋也是要讓這個「前因」看起來不那麼「真實」,
05/03 01:08, 15F

05/03 01:08, 2年前 , 16F
希望觀眾用輕鬆的心情去看待,而修改原打算以真人演示的方式
05/03 01:08, 16F

05/03 01:08, 2年前 , 17F
。這樣「弱化真實」,讓觀眾相信自己想相信的,我很喜歡這樣
05/03 01:08, 17F

05/03 01:08, 2年前 , 18F
的改動。
05/03 01:08, 18F

05/03 02:03, 2年前 , 19F
A大的感覺也太敏銳了吧!編劇臉書po的爆雷文part3就有宗翰喜
05/03 02:03, 19F

05/03 02:03, 2年前 , 20F
歡阿彰的這個設定欸!是從什麼細節看出的啊?
05/03 02:03, 20F

05/03 02:18, 2年前 , 21F
但梅玲跟林投姐的故事對不起來啊,家瑜失婚又把錢都給佑
05/03 02:18, 21F

05/03 02:18, 2年前 , 22F
佑才符合林投姐的故事啊,火床倒是ok,但就像我說的,十
05/03 02:18, 22F

05/03 02:18, 2年前 , 23F
殿並沒有將五大奇案的元素融合的很好,加上戲劇一直強調
05/03 02:18, 23F

05/03 02:18, 2年前 , 24F
的輪迴、眾生相、同樣的事情會一直發生,其實是可以不必
05/03 02:18, 24F

05/03 02:18, 2年前 , 25F
硬套這個元素的。
05/03 02:18, 25F

05/03 02:21, 2年前 , 26F
身為一個多年研究同志文學跟酷兒文學的me果然沒有辜負這
05/03 02:21, 26F

05/03 02:21, 2年前 , 27F
些日子嗎XD
05/03 02:21, 27F

05/03 02:21, 2年前 , 28F
有一幕宗翰跟阿彰出去玩,然後宗翰突然鬧彆扭使性地就跑
05/03 02:21, 28F

05/03 02:21, 2年前 , 29F
走了(有夠傲嬌),阿彰還迷迷糊糊的說雖然不懂他為什麼
05/03 02:21, 29F

05/03 02:21, 2年前 , 30F
生氣但他很快樂
05/03 02:21, 30F

05/03 02:22, 2年前 , 31F
模型那段裡,宗翰不是獨自一個人在天橋上丟石頭嗎?應該
05/03 02:22, 31F

05/03 02:22, 2年前 , 32F
是宗翰很常去天橋上造孽吧XD
05/03 02:22, 32F

05/03 07:21, 2年前 , 33F
回答最後一點:相信你的直覺喔:)
05/03 07:21, 33F

05/03 07:21, 2年前 , 34F
05/03 07:21, 34F

05/03 22:11, 2年前 , 35F
我看輪迴道 覺得不錯 是誠意滿滿的一場戲
05/03 22:11, 35F

05/04 22:55, 2年前 , 36F
angechen太強了!!看了這麼多年同志文學和影視的我
05/04 22:55, 36F

05/04 22:55, 2年前 , 37F
完全沒發現宗翰對阿彰的情愫,我真的好弱QQ
05/04 22:55, 37F

05/04 22:56, 2年前 , 38F
剛看完時對誰丟石頭這段也有疑慮,不過既然編劇想弱
05/04 22:56, 38F

05/04 22:56, 2年前 , 39F
化因果關係,那就合理了,因為我記得臺中場讀劇時,
05/04 22:56, 39F

05/04 22:57, 2年前 , 40F
丟石頭砸中車的是阿彰(有請dream2000大釋疑XD)
05/04 22:57, 40F

05/04 22:58, 2年前 , 41F
覺得劇情不用硬套五大奇案+1,看完後我也沒特別注意
05/04 22:58, 41F

05/04 22:58, 2年前 , 42F
哪個故事對照哪個奇案,我覺得光因果輪迴的解釋就夠
05/04 22:58, 42F

05/04 22:58, 2年前 , 43F
了,五大奇案真的沒必要,也沒幾個觀眾知道吧?!
05/04 22:58, 43F

05/05 12:08, 2年前 , 44F
臺中場讀劇和正式演出的火床段(1999年),都是阿彰丟的
05/05 12:08, 44F

05/05 12:11, 2年前 , 45F
石頭砸中車沒錯,但就像Escude大提點的,綁架是發生在
05/05 12:11, 45F

05/05 12:15, 2年前 , 46F
1992年,11歲的宗翰丟出石頭砸中忠明的車,引發後續一
05/05 12:15, 46F

05/05 12:16, 2年前 , 47F
連串蝴蝶效應 https://reurl.cc/1g56gp
05/05 12:16, 47F

05/05 15:19, 2年前 , 48F
完全忘了年代不同了XDDD
05/05 15:19, 48F
文章代碼(AID): #1WZg-8EJ (Drama)
文章代碼(AID): #1WZg-8EJ (Drama)