寫在520之前:記台灣地下饒舌的三個世代(中)
約莫2002開始, 滾石唱片架設了一個分享音樂作品的平台名喚滾石可樂. 其中饒舌
音樂的分享竟成為一股風潮. 相信很多人都是在這裡第一次聽到來自紐約的A.P.,
以及許許多多其他的地下之聲. 在這期間發跡的團體與MC, 我稱之為”滾可世代”,
因為他們開始懂得錄下作品, 主動出擊, 並且知道自己要的是甚麼. “滾可世代”的
代表團體首推”大囍門”. 話說一直有組團野心的宅男布朗, 在解決了硬體設備的問
題之後, 在滾可上意外發現了彈舌少年Joey Lee, 並挖角了四合一的小豬, 以自己製
作的音樂跟業界談生意, 最後於2004發行了他們的首張專輯. 這個模式當然並非總是
成功, 這段期間我不知聽過多少地下團體跟某某公司簽下賣身契, 然後從此被綁死,
連表演的機會也被剝奪. 業界當然不是存心想要找地下饒舌的麻煩, 我以為他們想要
趁著饒舌音樂的市場起飛之前簽幾個新人儲存著用, 但這些在校園民歌傳統下長大的
老闆們又完全不知道要怎麼包裝, 製作他們, 只好將他們冰在冷凍庫中.
“滾可世代”的MC漸漸地開始散發個人鮮明的風格, 如交大林金毛的烤香腸, 茶米的
高速饒舌, Joey Lee的彈舌. 鐵竹堂的JZN(前D.G.B.成員, a.k.a.陳致遠)則利用業界
的平台充分嶄露從上一個世代磨練出來的中文饒舌技法, 聽過鐵竹堂的”和平世界”
就可以知道他的水準已經高過一般市場上的中文饒舌太多了. 然後若論對往後的影響,
沒有人能及得上2003宋岳庭的一首”Life’s a Struggle”所展示的”兩字疊韻”押
韻技法. 風格與主題上滾可世代則呈現多元的發展. T.T.M.與E.A.C.兩個前朝遺老走
向南岸碎拍, 拷秋勤擁抱台灣本土文化, 鐵竹堂走gangsta rap路線,
大囍門則回歸old school party tone.
“滾可世代”的盲點在於業界對第一個世代的精神殖民仍未完全擺脫掉, 地下饒舌團體
遊移在殺掉業界父親與聽從父權領導的佛洛依德式夢靨中. 同時越來越多人擁有足夠的
技術自行創作, 卻以為”地下”就是要粗糙而忽略品質的控管. 客觀的環境上,
Doobiest從2002開始在西門町所辦的嘻哈文化祭饒舌大賽無疑是新人冒出頭的絕佳機會,
2003布朗在市民大道籃球場旁辦的Lyricist Park也給予北部MC們一個定期交流的空間,
然而這段時間剛好是第一個世代成員從學校畢業準備當兵的入伍潮, 許多團體因此解散.
團體能夠生存下來的關鍵在於能不能發行一張作品流傳後世, 譬如參劈便在我於2004
當兵前吐出了一張”聽說Mixtape”, ‘讓我在入伍之後的兩年仍能保持生命力.
“滾可世代”所面臨的另一個挑戰是表演舞台越來越多而頻繁. 這為什麼是挑戰呢?因為
我看到越來越多MC或團體滿足於在夜店Live表演叫囂的歡愉而忽略自身技藝的修練.
這當然是滾可世代多元發展的結果之一, 但這也造成2005步入尾聲時台灣地下饒舌進入
了一種創意的乾旱期,鮮少令人耳目一新的作品.
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