[新聞]定位–與蔡明亮的訪談(1)
D : 你曾經說過,你的電影並沒有從中國美學里承受到甚么重大影響—對你來說電影應
該首先是西方產物—但是相反地,你的思考方式卻受到中國傳統的左右。你在中國傳統裡
找到了甚么?
傳統對我來說是所有生活中瑣碎事物的總合。我從來不曾嚴謹地去學習過中國哲學或傳統
思想。但是,我看了一些戲劇、聽了一些音樂、讀了一些小說……所有這些,就是我在日
常生活中所學到的中國傳統事物,因此,我無法清楚地描述是哪一種中國的思想或學派給
我的影響比較大。但必須強調的是,即便有一些中國傳統的思想是我所喜歡的,但卻有另
一部份是讓我難以接受的。這很難說的清楚,因為我相信對於某些傳統的價值觀或思想的
愛與不愛,我抱持著一種曖昧不清的態度 —例如,對於家庭的價值觀。我相信儒家思想
對尊敬父親、家庭至上的觀念為前提下,結婚便成了傳宗接代、延續香火的義務。我想,
在我的影片裡,我對這樣的價值觀提出了非常多的質疑。
現在,我比較感興趣的卻是佛教思想,特別是當中對他人的包容這樣的信念。佛教思想的
終極是一種對自我的追尋,但在這個自我裡,我們可以找到一種對別人極大的包容力。
D : 你是一九五七年生於馬來西亞,比馬來西亞聯邦十一個國家的獨立早了幾年。二十
歲的時候,你前往台灣,並且生活在那裡生活,從此台灣成為你靈感的來源。你感覺到你
在台灣的生活有甚么樣的改變,以致於日後你能更清楚的認識你在你的影片裡索要描述的
那個世界?
獨立運動是發生在一九六三年。記得在我很小的時候,我們所使用的錢幣是英國的。(笑
)台灣和馬來西亞之間最大的差異是:台灣是一個非常複雜的社會。我出生在古晉—馬來
西亞的一個小城市,用馬來西亞話,「古晉」的意思是「貓」。相較於台灣,古晉的生活
實在是安詳的。在台灣的年輕人有很大的壓力,讀書、進一所好大學,對他們來說是很重
要的。但在古晉卻沒有大學,絕大部份年輕人到了高中之後就停止上學,並且開始工作。
我不是那種好學的人,在我高中畢業之後,我希望留在那裡,生活就這樣一直是舒適且安
詳的。問題是,那是一個非常封閉的城市。在我小時候,我所看得到的影片全是商業片—
大多都是好萊塢的影響— 沒有任何一部作者影片,沒有歐洲影片,沒有有性愛場面的影
片。當然,在當時是基於政治和宗教上的考量,同時也是一種商業上的策略。
我想能夠生活在古晉的那段時間的優點是:我能擁有這種非常緩慢的生活步調,同時有時
間去培養我的興趣與嗜好。我對電影的學習是在古晉開始的,靠著所有那些好萊塢式的影
片,因為我有非常多的時間。在古晉的那段時間最令我感到高興的是,幾乎沒有甚么事情
發生,絕大部份人的娛樂不是看電影就是聽收音機。到電影院去看香港來的影片,也就是
說由一些大片廠—像是邵式兄弟—所攝製的好萊塢式影片;也有一些意識形態上非常社會
主義、非常左傾的粵語片。我也在那裡看了非常多的台語影片,以及來自印度、菲律賓的
影片……在古晉這個小城裡有十幾家影院,只要走個十五分鐘,就能夠找到一家電影院。
事實上,是我的父親要我到台灣去繼續學業。在我高中畢業的時候,我的造型有些怪異,
那時後我的頭髮很長,穿著喇叭褲,我的父親對我的教育成效感到困擾。因此他想到最好
是把我送到台灣去,因為那裡教育系統的管教是非常嚴格的。他跟我說:「到台灣去,你
會變成一個好孩子。」
在古晉,我穴道如何去喜歡、去欣賞電影。雖然我當時所看的全都是好萊塢式影片,到了
台灣我才有機會看到那些歐洲導演的非商業片等等。我初到台灣時,當時台灣的社會多少
還算是封閉的。然而,僅僅幾年的光景—就在我剛到的幾年後—政治情勢改變了,就在這
個時候,台灣的社會開始開放了……
我是一九九七年到台灣的。那個時候戒嚴尚未解除,高中生和大學生都還得上軍訓課。假
若你的頭髮很長而且奇裝異服,街上的警察有權逮捕你,剪掉你的頭髮或者送你去管訓。
但很快地,就是那些重大的政治變革,像是台灣和美國斷交(一九七九年一月),接著就
是十年之後的解除戒嚴。那段時間,台灣社會變得越來越開放。隨之而來的是兩項關於電
影的重要改變:一項是資訊—那些對我們曾經是遙不可及的外國訊息都進來了,另外就是
,開始有獨立製片了。
大學我唸的是戲劇系,因為當時並沒有電影系。事實上,我只是注了冊,但並不常去上課
。我反而常到電影圖書館(即現在之國家電影資料館),那裡收藏了很多錄影帶,其中有
很多歐洲片,很多作者影片。我是在那裡發現他們的,這對我來說是一個驚喜。我告訴自
己:「哇!也可以這樣拍電影啊!」
台灣在八〇年代還是一個「海盜王國」,也就是說,人們盜拷了很多的錄影帶和影片等等
。那個時候,有一種私人的電影圖書館(即MTV)–在每個小隔間裡有一臺大電視機,
並配備一臺雷射影碟機和一台錄影機—有些人開始對作者影片感興趣,特別是五〇、六〇
、七〇年代的歐洲片,還有美國影片。MTV的老闆買下雷射影碟影片,再打上字幕做為播
放形式,接著,他把小隔間租給我們,好讓我們能夠看片。對我們這些沒有很多錢可以去
看很多這些影片的年輕學生來說,這真的是太棒了。幾年之後,因為版權法施行,絕大部
份的MTV都被迫關門,而且大部份的碟片也因此賣給私人收藏。這時候,很多「盜版商」
買了這些已經打上字幕的碟片,把他們拷成錄影帶,最后在黑市裡以很低的價格出售。那
時為了看這類作者影片,很多像我這樣的學生都大量地收購這些錄影帶。即便是現在,我
還是會到這些攤子上去找影片。
在這幾年之中,台灣社會對我的最大的影響便是所有這些變革。不只是經濟上的改變,也
包括解嚴之後的政治變革。我對所有這些改變都很敏感,或許比原本的台灣人都還敏感。
因為,身為華人社會的年輕人,我還是常回去我的故鄉古晉,和台灣比起來,古晉是一個
不太有改變的城市,至少真的是比較慢,只是微微的在動。從台灣到古晉,這之間的差異
因此就非同小可了。我記得我父親還活著的時候,我有一次回去那兒,我們一起散步。我
記得很清楚,那一天,我試著走得比較慢一點,但是還是走得比他快很多……每一次當我
回到古晉,我都有ㄧ種強烈的感覺—我又變得比較慢了—就像是我離開地球,再度回到月
球一樣。
(未完待續,以上為第一部份訪談全部內容,並無節選)
http://www.shenyangsoso.com/article-4264-1.html
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