Re: [光陰]一美的獾、盧、灰....

看板CTV (中視)作者siray (亞麻色夾克)時間17年前 (2009/01/21 13:40)推噓5(5推 0噓 0→)

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: 貛=番 : 這是早期漢人對原住民的稱呼 : 因為原住民尚分平地原住民與山地原住民 : 依漢化程度的不同前者稱[熟番] 後者稱[生番] 後來寫成[青番] : 意思是對方無理取鬧又無法溝通跟[灰]有點同樣意思 : 不過[灰]是比較偏向小孩子般的耍任性有點像是[會吵的孩子有糖吃]這樣 : **這邊要提醒大家 [番]是對原住民很侮辱的稱呼 : 我在大學之後因為班上有不少原住民同學自此戒掉[番]這個用詞 : 至於[盧] : 是偏向固執又堅持己見旁人勸也勸不聽 : 以上希望這樣子解釋大家看得懂^^ : 補一下 : [張]比較類似[來啊，要不然你想怎樣]XD : 或是[你在得意什麼] : 至於心急可以用[落落挫]or[打青驚]:P : (應該是吧) 純粹針對「番」補充說明：） →驚愕的發現這是我在這裡的第一PO，而且還是很枯燥的名詞解釋 XD 「番」，是清治時期，以漢化的深淺為依據，對於漢化較不嚴重或無漢化的台灣原住民的稱呼。後來在日治時期，被稱為「生蕃」、「蕃人」、「高砂族」，在民國之後，稱為「山胞」、「原住民」。「生番」一詞最早在文獻可見始於1716〈題報生番歸化疏〉。但該文並未對「生番」與「熟番」進行明確定義。直到1717年《諸羅縣志》：「內附輸餉者曰熟番，未服教化者曰生番或野番」《重修福建臺灣府志》土番風俗條引〈台灣志略〉曰：「台灣僻處海外，向為土番聚居，自歸版圖後，遂有生、熟知別。生番遠住內山，近亦漸服教化；熟番則應差納糧等於齊民」除了以漢化程度深淺區分以外，更重要的是是否有對政府進行編籍與納糧的行為，有為熟番，無則為生番。所以熟番與生番之間是可以流動的，萬一不再納糧、應差，熟番則又重新劃分為生番。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.240.204.33