[考碑] 拉提琴（有雷）
我先講這是篇不負責任的評，
因為《拉提琴》看到我覺得我在浪費生命，過程中一直看手錶，
上半場結束就先走人了。看到有人評後半場混亂，就覺得好險沒繼續撐（汗
我總結《拉提琴》最大的問題的劇本太差，導演又無力幫忙，
幸好演員能量很強，有挽救一點，但還是很差。
劇本的問題很簡單，就是主旨很無聊。
如同《烏托邦》一樣，就在講媒體，認為臺灣的亂源就是媒體，
但通篇的語言都是陳腔爛調，劇作家想講的，其實我們在生活中就很常講了。
近年來諷刺媒體，我覺得最好的就是《瘋狂電視台》，
用爛電台和收視率諷刺臺灣的亂象。
《拉提琴》用什麼？用一個寫不出論文的學者？
用一個又叫史文龍又叫史豔文的自殺立委？
我知道紀蔚然說他在寫「知識份子怎麼了？」但我為什麼還說他在寫媒體，
因為用「知識份子怎麼了？」看不出來戲的隱喻，只有劉三是知識份子，
而且被攻擊的點不過就是論文寫不出來，寫不出來就寫不出來啊，有罪嗎？
寫不出來可以拿來隱喻「知識分子怎麼了」嗎？
我為什麼說他在講媒體？因為他用了一堆記者表現記者會現場，
因為社會觀感（觀感來自媒體）覺得劉三引發史文龍自殺，
劉三為了辯解才開始了第一場戲，才開始關心史文龍的死。（前面的戲像是序場）
還有劉媽在中場前的出場，還要說她因為看了八點檔，
所以知道如何得知家中祕密，也是媒體。
真正因為劉三身份引起的戲劇動作幾乎沒有。
最讓我想走人的是「陸橋場」，
劉妻找來劉三，到當初懈逅的地點（陸橋）談判離婚，
學編劇應該要知道，場景的選擇應該要與發生的劇情有衝突性。
從這點來看，在懈逅地點談離婚，似乎很有衝突性，
但問題是，誰相信劉妻不是故意的，只是因為常來這發呆就找先生來這談離婚？
當劉三問他老婆她是不是故意選這裡的時候，劉妻說不，是口嫌體正直嗎？
如果是，表演看不出來耶，以姚坤君的功力要演會演不出來嗎？
大膽推測，編導的用意不是這樣。
劉妻真的因為無聊的理由所以找劉三來陸橋談判。
再來，學過即興表演的應該知道，每個角色進場都會有他的目的，
當目的完成，通常就要離場了。
編劇也會知道這個原則，只是在編寫劇本的時候，一場，不會把角色的目的完全完成，
因為完成了，戲就沒了。
但劉妻找來劉三說要離婚，劉三一口就答應了，哇~沒戲啦！
後面吵架都吵爽的，還吵超久，連施捨都可以吵，無聊透頂，沒戲可寫了嗎？
順便講陸橋場的導演問題，放兩個電視牆在左右舞台，兩個人特愛走到左右舞台，
我坐在四樓第三排，算是低價票裡很好的位置，老是看到演員的上半身被切掉，
雖然有攝影機在拍，但我不相信一樓和二樓的觀眾看到的也是上半身被切掉。
我坐四樓三排都這樣了，那坐我後面的怎麼辦？該說導演還是舞臺設計失職呢？
劉家的戲也是很無聊的一場。
拜拜誰先拜也可以吵，如果這戲的風格是《人間條件》我就覺得吵拜拜很合理，
但戲的風格是很戲謔的，還有人跑出來拉小提琴。
劉家那場戲，臺詞寫實到不行，又不諷刺，只有一直戳劉三的痛腳，
一直講他論文寫不出來。再講一句，寫不出來錯了嗎？
論文寫不出來最多推導劉三無用（或男人無用），但不會讓人覺得知識份子無用啊！
擲杯也可以演，真的是無聊爆了，沒戲好寫了嗎？
沒杯又如何？聖杯又如何？編劇想講什麼？寫知識份子迷信嗎？
順便講導演，這場的服裝是怎麼回事？六十歲的媽媽穿這樣？
不是六十歲的媽媽不能這樣穿，而是記者會穿的蠻正常的啊，
在家裡改穿禮服裝 @@" 誰穿衣服的邏輯這樣啊？
最後講一些鎖碎的，
我覺得角色名取史文龍，又扯到史豔文、藏鏡人，拿布袋戲人物當笑點真的很沒梗。
編導太爛了，感覺演員在硬撐，很多台詞沒有消化好，
只能一直推情緒希望觀眾看不出來。
例如陸橋場，分很多段吵架的段落，但力度都差不多，很快就疲掉了，
以姚坤君和樊光耀在proof的演技，有起承轉合不算難事，怎麼演成這樣？
所以我歸因於劇本太爛，導演又沒幫到忙。
以上，心得分享。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 175.181.107.27
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這戲裡很多基本功都不足，就不用我全部看完了。
就算下半場的情節可以合理化上半場，也不能掩飾編導之差。
編劇的基本原則就是「情理之內，意料之外」。
拜拜穿禮服如果是伏筆，就會有「暗示」，但以我的經驗看來是沒有。
用易卜生的《玩偶之家》（娜拉）來看，
第一場挪拉的小動作和娜拉先生叫她小麻雀（象徵物化），
看起來是一對很正常又恩愛的家庭，（情理之內）
但也構成後面先生專制和娜拉出走的伏筆。（意料之外）
講回來《拉提琴》，拜拜穿禮服這麼詭異的事，
應該在馬上就要提出解釋了，
而非引人疑竇，下半場才公佈「答案」。
在情理之外的事，就不會有意料之外了，可見編劇之差。
另外，我所謂戲謔該有戲謔的手法，是指導演在表現上風格要統一，
通常任何戲的第一場的功能都是「介紹」，不僅介紹角色，也介紹戲的風格，
用劉三講故事開場，帶有「史詩劇場」的風格，
一個人講故事後面三個人拉小提琴，這是疏離手法，完全在風格之內，我一點都不批。
但這種戲謔卻點到為止，陸橋場沒有小提琴，劉家那場只有龍套出來站靈牌而已。
這種點到為止的做法，要批判不批判，
只能說導演很不大膽，就演變為隔靴搔癢了。
※ 編輯: zenyeh 來自: 175.181.107.27 (11/12 01:50)
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最後講一下評論的部份大概就不會再回了。
戲沒看完能不能評？當然能評，只是不能正式發表而已，
因為正式的期刊不會理你。
PTT算是一個不正式的平台，所以我敢這樣評，就這麼簡單。
再回答為什麼戲沒看完卻可以評論。
例如現在馬英九還沒卸任，能不能評他？一堆名嘴在評他。
十二年國教都還沒上路，能不能評？一堆專家名人在評它。
他們怎麼評的，就是邏輯。收集資料，合理推論，就是邏輯。
評戲也是一樣。
還沒完全了解的事要怎麼評？還沒看完的戲要怎麼評？
就是用戲劇原理去評，戲都有邏輯的，戲的邏輯建立在開場，
開場沒開好，後面一蹋糊塗就是可預測的。
以荒謬劇的《禿頭女高音》為例，超級瞎的劇本，
可是一開場時間與鐘聲對不起來，鐘聲還亂敲，史密斯夫婦談天沒有交集，
就預告後面一連串象徵人與人不能溝通的情節了。
連荒謬劇都是有邏輯的，重點是你怎麼建立。
再講一點後現代的觀點，戲要看完才有資格評嗎？
那看戲中間睡著五分鐘，還有沒有資格評？
看戲看到後面忘了前面，還有沒有資格評？
看戲看到太感動太忘我，只知道很好看，出劇院就忘了發生什麼事，能不能評？
以上的事會不會發生在「專業」的劇評家身上？
「專業」的劇評家在寫評之前，看過幾次戲，有機會看過劇本嗎？
真正的劇評是怎麼被寫出來的？這是一個值得深思的問題。
所以，結論就是，所有的評看看就好，不要太相信。
佳評如潮又如何？自己的觀點才是最重要的。
不喜歡我的觀點就不喜歡，不用太在意。
不喜歡紀杯的戲，就不喜歡，我也不管他有多大師級，我還是說他爛。
後現代的觀點就是允許各說各話，只是論點的基礎在哪。
※ 編輯: zenyeh 來自: 175.180.65.237 (11/12 23:15)
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