PTT影音娛樂區 / Palmar_Drama (布袋戲劇)

[討論] 我看佛教殺嬰這件事

看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者 (李奧納麼多)時間13年前 (2013/06/30 09:40), 編輯推噓29(61推 32噓 172→)
留言265則, 60人參與, 7年前最新討論串1/11 (看更多)
486門派+5000童男 vs 100名嬰兒 編劇有意導入這種以數量來衡量及強化它的正當性 不得不說,這是一個嚴肅的讓人得立正來討論的話題 聽完一字鑄骨的話,心中雖不認同,想反駁講些什麼 反覆思考,卻易陷入旁觀的角度,而忘卻劇中人物的思慮 在電影情節不乏有這種議題 病毒爆發或外星人入侵的美國一州 用核彈犧牲少數人來挽救多數人 生命的輕重,可以用世俗的價值觀去裁定 這人作惡多端,我們認為他命輕若鴻毛 這人惠澤鄉里,我們認為他命重如泰山 但排除或若無法估算這些價值觀念 回歸生命本質 能活下較多的人,是乎是比較之後,較可以接受的選擇 假設你的隔壁里爆發吃人病毒感染,且無法救出存活的人 軍方勉強封鎖邊界,但隨時可能失控 一但失控,病毒可能蔓延至全國 不確定要多久才能研發出疫苗 但用炸彈轟炸該區可將病毒完全殲滅 而劇中人物面臨的是閻達與女琊不知何時會恢復正常 不知迷達是否有被救出的一天,所以採取極端手段來確保災害不會擴大 這樣想似乎比較可以體諒佛鄉的做法 剩下的爭議點是,刻板印象中慈悲為懷的佛教徒,面臨這種選擇時,會是如何? 還是說這種選擇根本不該以慈悲為考量,該用相對利害關係? 特地上網找一些佛教對生命取捨的看法 找到有一篇,內容大致是如果有兩個生命需要營救,但只能營救一人 裡面若有佛教徒,應該要優先營救,也就是說,生命還是有層次的 學佛的人有修行的機會,有機會給許多人帶來解脫,對其他生命是有奉獻的 再和一般人比,是屬於高等的生命 一般人只能養活自己而沒有任何奉獻的,是低等生命 以這觀念來看,捨一百而救萬餘,在學佛的人而言,似乎也是說得過去 但這只是一個佛教徒的想法,不曉得是不是佛教普遍的認知 不想幫編劇腦補太多,畢竟我對佛教沒研究太多 只想討論編劇編佛教殺嬰這件事,是否真的是污衊佛教 歡迎各位分享看法,有佛教徒能補充一些意見更好 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 38.64.138.13
推
06/30 09:48, , 1F
這群正道做的事跟魔佛沒兩樣啊
06/30 09:48, 1F
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06/30 09:49, , 2F
生命還有分層次? 合理懷疑那一篇一定是現在pili佛門寫的
06/30 09:49, 2F
推
06/30 09:59, , 3F
原本佛教好像的確有這種分法
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06/30 09:59, , 4F
你侮辱出家人會比你侮辱一般人更罪重百倍
06/30 09:59, 4F
推
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丟核彈滅區本就是很悲壯的決定，只是電影拍太多次
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06/30 10:01, , 6F
重點是實在無急迫性.也有太多其他避免3身合體的可能性
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讓人習慣這做法，不代表行為正確，殺嬰亦同
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在此前提.這個殺少數救大多數的爭論根本是笑話
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06/30 10:02, , 9F
麻煩請樓主去查"無分別心"
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推
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遊戲題材的話就"你寧願這世界毀滅,也要保護眼前的蘿莉嗎"
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大部份玩家都選yes吧,不過實際真發生的在身上的話..hmmm
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06/30 10:04, , 12F
魔佛的回歸無急迫性,而且已經有兩棺可以裝雙身了 當你裝了雙
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身 第三個還有威脅性嘛？別忘了魔佛久未同修功力會下降
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何況檯面上那麼多能與魔佛分身一拼的高手 要我相信這是逼不
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得已的選擇？麻煩編劇先多用點心吧...
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靠一個一頁書就能牽制的BOSS 你要說他有多恐怖 呵呵
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都還沒被逼到死路 就選擇最極端的作法 根本笑話
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不過就三個地者在檯面上趴趴走而以
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那我寧可相信佛鄉的人其實殺伐成性 只是找藉口殺嬰而已
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06/30 10:09, , 20F
霹靂的編劇到底是有多痛恨佛教？
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推
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佛鄉的人還挺無辜,被這件事害慘了XD 和他們明明沒啥關
06/30 10:12, 21F
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佛鄉的人也沒多無辜啦 你去看前幾個老大跟這批也差不多呀
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中二如來、天之偽佛、審座、廢座 疑？是有多無辜？
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06/30 10:16, , 24F
事情一碼歸一碼 更何況現在連老大都不同了
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你把佛教思想跟西方思想混在一起講了你！！！
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自己倒數三行就說你對佛教沒研究，然後又自己拿來做比較
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那以後不管鬧出啥事不是組織最終老大指示或出手.就不算
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該組織的問題.那組織的意義何在?
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噓
06/30 10:27, , 29F
怒給一個噓！
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噓
06/30 10:32, , 30F
我去殺人搶劫也是為了拿錢去幫助多數窮人 所以我對?
06/30 10:32, 30F
噓
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...
06/30 10:33, 31F
推
06/30 10:49, , 32F
眾生平等? 鳥蟻花草皆平等?
06/30 10:49, 32F
推
06/30 10:50, , 33F
是不是動機風雲那個爛編劇又回來了?
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06/30 10:50, , 34F
你去看看割肉餵鷹的故事 佛教是教你捨己身救其他人
06/30 10:50, 34F
推
06/30 10:53, , 35F
有本書「正義，一場思辨之旅 」 犧牲一人 救多人 到底
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是對的還是錯的 或者應不應該這樣做
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推
06/30 10:55, , 37F
明明選擇一大堆 偏偏選殺嬰 編劇沒功力 就別寫這個好嗎
06/30 10:55, 37F
推
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天佛原鄉的編劇每次都想展現他的深度 結果只是笑破人家的大牙
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06/30 11:02, , 39F
不懂佛那就別出來扯啊
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還有 188 則推文
還有 1 段內文
噓
06/30 14:21, , 228F
這種爛戲少編就對了，誰都知道不用幾集，就會有可能秒殺
06/30 14:21, 228F
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06/30 14:21, , 229F
波旬的人出現，就過幾集再秒殺波旬就好了，不用編這種
06/30 14:21, 229F
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噁爛戲碼，幹，現在編劇腦袋都是燒掉了是不是，幹
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推
06/30 14:23, , 231F
依照流程雲陀半夜會開始聽到小孩的哭聲，然後演一下內心戲
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06/30 14:24, , 232F
之後再遇到高人開導，開始走出陰霾繼續面對人生
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至於百嬰就一點也不重要了~
06/30 14:25, 233F
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06/30 14:26, , 234F
我猜雲陀會入魔，然後被正道忍痛殺掉，死前恢復意識懺悔
06/30 14:26, 234F
推
06/30 14:29, , 235F
推+3有一棒XDDDDD
06/30 14:29, 235F
推
06/30 14:31, , 236F
他會把百嬰骨製成一手骨,讓自己恢復,此手能破靈佛心 (疑
06/30 14:31, 236F
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06/30 14:36, , 237F
就嬰兒父母而言之後被波旬殺全家也比小孩被雲陀殺 武力弱
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06/30 14:36, , 238F
註定沒選擇權嗎
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06/30 14:37, , 239F
好
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推
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那些正道人士應該是要想辦法保護他們，而不是拿小孩來殺
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06/30 14:43, , 241F
曾經一位狼騎士說過：有力量，才能阻止改變 沒力量的就..
06/30 14:43, 241F
推
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有力量，殺小孩
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噓
06/30 15:26, , 243F
護航難看
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06/30 15:41, , 244F
根本不能拿現實來比 現實如果發生電影中那樣情節 那勢必犧牲
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一些人保下人類這種族 殺嬰兒這動作也不一定要佛鄉執行
06/30 15:42, 245F
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簡單說就是雲陀這廢角自以為是 可以扛下這罪業 不知道在演啥
06/30 15:45, 246F
噓
06/30 16:24, , 247F
可以光明正大的噓了,也了解現任編劇名的程度大概就這這樣吧
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06/30 16:28, , 248F
兩個連結基本上是給對佛典有基本認識的人看的交流討論,斷章
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06/30 16:29, , 249F
取意就連最基本的世俗觀都不能認同,只是隨個人方便曲解而已
06/30 16:29, 249F
噓
06/30 17:06, , 250F
又不是非得殺百嬰才能剋波旬 編劇只是亂灑狗血假悲壯
06/30 17:06, 250F
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06/30 17:06, , 251F
這種噁心戲碼 毫無討論價值
06/30 17:06, 251F
推
06/30 18:19, , 252F
佛教有心麻煩用佛鄉的人的骨頭作棺用血束縛波旬，死光的
06/30 18:19, 252F
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06/30 18:19, , 253F
佛鄉犧牲肯定偉大的讓觀眾鼓掌
06/30 18:19, 253F
我強調過了,這篇不討論孽宰天棺有多麼不合理 分化後的三體根本是不強 叫一堆高手分別圍毆另外兩體等等其他備案 這是劇情問題,編的不合理,編劇被罵活該 我只想討論真正佛教徒面對這問題,會怎麼取捨? 還是當成蒼生劫,順其自然讓它發生? 再說了,我不是佛教徒,斷章取義是必然 難不成我得吸收完所有佛教學說才能發文討論 我是在ptt發文章,又不像編劇是製作戲劇在銷售 大家是在嚴格什麼啦??@@ ※ 編輯: Leoii 來自: 38.64.138.13 (06/30 19:08)
噓
06/30 19:08, , 254F
用100名得道高僧的性命還比較有看頭XD
06/30 19:08, 254F
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06/30 19:14, , 255F
是因為你舉的例子前後段都有講明，可是原PO就剛好就只擷取了
06/30 19:14, 255F
→
06/30 19:14, , 256F
中間，人家文章明明上一小段跟下一小段就都有解釋了....= ="
06/30 19:14, 256F
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06/30 19:15, , 257F
多看前一小段跟後一小段然後就理解那一小段應該不是很困難吧
06/30 19:15, 257F
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06/30 19:15, , 258F
.....
06/30 19:15, 258F
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06/30 19:17, , 259F
斷章取義跟你研究吸收佛學有什麼關係 你有看你po的連結
06/30 19:17, 259F
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06/30 19:17, , 260F
就可以理解了... 斷章取義然後說版友嚴格 XD
06/30 19:17, 260F
（四）第四個觀察，是觀察生命的數量。 無論做任何一件事情，如果對一群人有利益，對另一群人有傷害， 況且雙方的條件是相同的——同樣是人類，同樣是學佛的， 同樣是學大乘或是學小乘的，或者都是不學佛的， 而且在境界、貢獻、層次上面也沒有任何差別。 這時，該如何取捨呢？ 應該觀察生命的數量。 如果這件事對大部分人有利益，對小部分人有傷害， 佛的意思，是要選擇去做。 大乘教義認為，為了讓眾生免墮地獄， 而情願犧牲自己去殺人的情況，就不是罪業。 無論是殺人還是偷盜等等，都要看當事人的動機。 比如說，如果一個人很富裕，卻既捨不得布施又捨不得供養， 實際上他的錢對任何人都沒有任何利益。而與此同時，又有很多人正饑寒交迫， 面臨著瀕臨餓死的困境，此時，作為一個菩薩，他可不可以去偷這個富翁的錢， 然後布施給貧困的人呢？ 大乘佛法不但允許，而且認為菩薩就應該這樣做。雖然 為了貧窮的人去偷盜，也許有人會認為這個人是搶劫犯、小 偷之類的壞人，他的名聲會受到損害，甚至還會為此而墮入 惡趣。但考慮到眾生的利益而去偷盜，就不僅不會造罪，而 且還是應該鼓勵的事情。 有個關鍵之處必須正視注意，那就是，雖然某件事，當下會對某種眾生有利， 但如果事情的結果會出現下述問題，就不能做： 第一、引起很多社會爭論； 第二、僧眾內部出現很多矛盾。佛陀非常強調僧眾的團結， 所以，雖然某些人能得到一定的利益，但如果有這方面的負面作用，還是不能做； 第三，引發很多眾生的不理解，並為此而退失信心，甚至對佛法或是修行人產生很大邪見， 就只有放棄不做； 上述兩段比較接近為救無辜人而傷害無辜人的理念 不過第三段提到三點不能做的原因:殺嬰引起爭議太大 基於這點,倒是可以說編劇對佛教了解不夠 樓上我這樣理解應該沒錯吧 ※ 編輯: Leoii 來自: 38.64.138.13 (06/30 20:36)
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06/30 23:24, , 261F
建議不要上網隨便找 佛經梵文真的有修習過佛學會較精確
06/30 23:24, 261F
噓
07/02 17:29, , 262F
原PO被打臉了~
07/02 17:29, 262F
噓
07/03 00:10, , 263F
跟編劇依樣亂扯伊通
07/03 00:10, 263F
噓
07/03 08:45, , 264F
原OP拉巴嘴!!
07/03 08:45, 264F
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11/27 18:27, 7年前 , 265F
波旬的人出現，就過幾集 https://daxiv.com
11/27 18:27, 265F
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