Re: [金光] 巴哈三弦雜談回應地門疑問

看板Palmar_Drama (布袋戲劇)作者youtien (東方金光大叮噹)時間10年前 (2015/11/27 09:59)推噓24(24推 0噓 36→)

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　　好像有不少人，恨不得大智慧不像台灣政客一樣死撐硬凹，而幫大智慧設想了各種我們網路筆戰常用的強辯。　　誠然，佛家很講究辯經、辯論，大智慧也不應該不是辯論的高手。但還是要回到板友點出的：在根本上，大智慧是佛教徒，是修行人。大智慧不是梟雄，不是政客，不是辯士，不是電視名嘴，不是筆戰魔人。大智慧的本心是願意認錯的，是願意被否定的，所以也才會預留缺舟這麼一個人格。　　但大概我們看各種強辯硬掰的反派ＢＯＳＳ看太多了，身邊各種死鴨子嘴硬的政客魔人也太多了，一時間居然有人不能接受一個還沒有被完全打敗就認錯的魔王。然而反過來想，這樣不是比較好嗎？難道還要像老套一樣：被辯倒－嘴硬－道心破格－被打倒－悔悟－完結？　　這一檔戲其實演的也就是執念的失控。雁王順著局勢，把大智慧往魔人的方向推，而中間幾次地門之戰，從念荼羅的悔悟，缺舟的質疑不果，劇組在讓大智慧愈發一意孤行的同時，也埋了讓大智慧自己感覺不對的伏筆。惟因大智慧沒有本體，只有聲音和寄體，大概這方面沒有足夠地演出來。如果多加一些鋪墊，或者讓最後一集大智慧認錯之前閃個幾秒回憶，觀眾可以感覺不那麼突兀。　　總之，我認為這樣的編排，細節還有改進空間，但基本是合理的。也許我們希望俏如來能用更強烈、更精準、更一針見血的話把大智慧辯死，然而這就仍是辯論社和筆戰魔人的思維。大智慧在本質上仍是修行人，不是梟雄，不是魔，俏如來最終是說了一段最能打動他本心的話；的確，這在邏輯上還不是天衣無縫，還有可以硬拗的空間，但一個人要真正被感動被說服，從來就不會只是因為理論。　　對映到現實，其實這一檔的劇情很可以與我們社會各種又硬又臭的執著與魔人對照，不過編劇並沒有、也不應該特意這麼影射，因為那就把戲做窄了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.5.75 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1448589575.A.7AF.html ※ 編輯: youtien (123.193.5.75), 11/27/2015 10:01:26

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raygreen

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還有，我們大多數人，在學校和書本上學的科學和邏輯，基本是西方的，但我們不要忘了，這戲的世界不是西方。這是印度哲學（佛教）和中國思想的世界。　　有一些小說家、劇作家不滿意這樣，把他們筆下的角色，一個個寫成具有縝密邏輯思維，又能運用科學方法的傢伙，這滿足的是一種想像：如果有中國傳統的學問，又有異能，再加上這些科學方法，世界應該可以更有意思。　　這是一種寫法：我們不滿意古人不懂科學，於是給古人加上科學。　　但相對的，也就有另外一種寫法，或者說另外一面：今人欠缺傳統智慧，那就藉保有著傳統智慧、又有一點我們作者賦予的邏輯思維的古人，給我們今人補缺。　　而我們寫東西，為想像中的古代人補缺，為現實中的現代人補缺，哪一種比較有意義、有價值？　　自然是後者。　　為了趣味，這戲裡可以有很多黑科技，這一檔裡面錄音機和駭客任務、全面啟動都出來了，但最重要的，讓它仍然是我們自己文化的戲劇、而非西方文化戲劇的一點，就是正反派對立與交鋒的思維基礎、理論基礎，仍是定在佛學、佛法與世間法上。　　同樣架構的戲，你用西方哲學和科學思維來寫，像好萊塢那些大片，就不會有大智慧這種在完全戰敗前就認錯的發展。反派ＢＯＳＳ必定會堅持繼續實驗，使用各種有利於自己的邏輯和論點來辯護，就像許多板友的出謀劃策一樣。那麼，最後也就只能硬幹一場，兩敗俱傷，然後讓元邪皇進來掃場了。或者讓大智慧全勝，下一檔元邪皇來擔當解放自由意志的神聖使命也不錯，但我想劇組還不敢玩這麼大吧。　　我很讚賞這樣的區別。 ※ 編輯: youtien (123.193.5.75), 11/27/2015 10:31:21 ※ 編輯: youtien (123.193.5.75), 11/27/2015 10:34:39

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BlackWhite55

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Hyakki

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may60524

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