Re: 是融合族群還是無視殖民?談《KANO》的史觀盲點

看板movie (電影)作者 (鐵石哥_不含銅鋰鋅)時間8年前 (2015/08/20 22:18), 8年前編輯推噓22(23138)
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※ 引述《treasurehill (寶藏巖公社)》之銘言: : 好無聊 : 你真的以為1944年的台灣人自認為中華民族?嚮往抗戰? : 錯,事實上當時他們就是日本人 : 不是中華民國人 : 而且與中國站在對立面 : 幫助日軍來打同盟國的 : 他們嚮往日本,對日本人崇拜有什麼好稀奇的 : 這就跟香港被殖民了156年 : 結果他們仍然自認為英國人 : 不是中國人一樣的道理 : 你所謂的正確史觀 : 不過是在中國戰敗的國民府逃到台灣來 : 為建立其合法統治性所捏造的歷史 : 事實上自中華民國建國以來 : 其憲法中的領土從來沒包含台灣 : 而舊金山和約與中日和約中日本只聲明放棄對台澎金馬的主權 : 並沒有承諾將其交還中華民國 : 而蔣介石只是承盟軍麥克阿瑟之指令佔領台灣 : 根本未取得台灣的主權 : 其也不過是個殖民政府而已 : 憑什麼要台灣人認同呢? : 以此殖民政府所所灌輸的史觀來批判另一個殖民政府 : 這跟五十步笑百步有什麼不同? 歷史就是一面鏡子,呈現出來的只有事實, 有些人只會看到鏡子映照出來他想看的部分, 而忘了縱觀全體。 歷史也沒有對錯與是非,因為用不同的立場與角度, 你看到的東西就會不一樣。 就像美國打敗日本,他們覺得自已是主持了正義, 但對當時的日本政府來說,美國才是邪惡的一方。 反過頭來說吧,其實不論是日本政府還是國民政府, 都是以外來者殖民者的心態在統御台灣。 這點即使很多人說到後面有改,實際上也是很慢, 也不全面。 所以拿日本殖民政府來類比國民政府, 實際上還是笑話一則。 台灣話叫『狗去猪來』但不管是被狗統還是猪治, 都還是被殖民。 台灣人民現在要建立的是真正的民族自覺, 而不是一味的緬懷被誰統治才好。 有看過台灣漫畫家劉興欽的作品嗎? 他是真正經歷過日治時代,而且親手畫他所見所聞的作品。 在他的作品中日本人有壞的地方,也有好的地方, 但把日本人寫得多麼壞不是他作品的本意, 他要描寫出的只是他兒時生活中的記憶,呈現出事實。 沒有要強加思想到讀者身上,持平報導,這才是好的。 所以你可以看到當時的台灣人為了躲避日本人的徵糧而無所不用其極, 把白米藏到骨灰壇中躲避查緝。但反過來說,你就會發現, 其實那時候的台灣經濟狀況其實沒有後來KMT說的那麼恐佈, 都吃蕃薯簽,主要還是種白米(因為要繳交皇糧), 而且還有辦法可以藏。反而是日本人自已比較守法, 只喝稀米粥,連肉都沒得吃。 (反而是我爸那年代,四、五年級生,才真的是吃蕃薯簽長大的…, 奇怪?怎麼給日本人管還有米可以種,給KMT管就只能種蕃薯???) 台灣人還可以偷偷把仔猪養在山裡內,再私宰自已吃, 然後騙日本人是打到的山猪肉,結果日本人還很高興的拿東西來跟台灣人 交換猪肉,甚至還要求主角也帶他一起上山打山猪。 如果用主角的角度來看,這是台灣人用聰明打敗日本人的地方, 但以日本人的角度來看,就會覺得台灣人只會賣弄小聰明、不誠實。 怎麼藏稻米?偷養豬哩? 還有一次是主角發明了如何整治田裡害蟲的方法, 原本日本人要表揚他們的,但是主角卻發現自已被村民認為跟日本人走得太近, 所以對他的態度也變得很不友善,因此就把這個功勞全讓給了跟他一起工作的 日本同學,讓他去領獎,自已之後也跟這個同學疏遠了。 作者自已後來這種身分與認同,還有被人歧視的經歷也不少。 他小學從新竹轉到台北來唸書的時候,也是被同學嘲笑過, 說他是從鄉下來的土包子,騙他去跟店家買熱冰棒。 (其實我們從這點也可看得出來,當年的城鄉差異,即使在日治時代也是很大的, 都市的小孩生活條件比較好,還有吃過冰棒,相較之下,作者一個從鄉下北上的 孩子,別說冰棒沒吃過,連鞋都沒得穿) 而且所有的語言與學識都得推倒重來,因為他當年只有學過台語跟日本話, 但到了國民政府統治的時候,他又得重新學習所謂的『國語』才能力拼上遊, 後來考上師專出社會後當老師。 然後這種自已人欺壓迫害自已人的事,他一直到長大成人出了社會, 還是一直碰到。所以到後來的漫畫審查制度一發生之後, 他也漸漸的退出台灣的漫畫界,而改事發明為業, 甚至有一陣子還移居美國。 他的人生故事其實很有趣,作者背景就很單純,只想當一個愛畫畫, 天天有白米飯,長大能以畫漫畫為業的小孩。 反而是外人一直加強所謂的各種認同在他身上。 使他搞不清楚自已是台灣人,還是日本人,還是中國人, 最後甚至只好移居美國去當美國人了。 如果看他的作品就會知道,唯有客觀的用各種不同的角度去思辯歷史的事實, 換不同的角度來看同一件事情,才能得到公平的史觀。 歷史是沒有什麼真相、假相的,只有事實反映,而人往往只會看到他們所想看到的, 而且忽略了全面性。 拿Kano來說吧,導演想講的只是當年時代下台灣的一段歷史, 至於看的人怎麼想,那是看的人自已的想法, 不喜歡的人就說他是皇民思想,喜歡的人就說它是反映真實。 其實它真的就是實際上發生與存在過歷史上的真人真事改編而成的故事而已。 日治時代底下台灣人對日本的情感是很複雜的,只會單純的用皇民或非皇民 來判斷當時的台灣人思維,只能說是過於武斷,呵呵。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.118.20.131 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1440080301.A.C75.html ※ 編輯: chirex (122.118.20.131), 08/20/2015 22:21:07

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寫的非常有道理。有一回我問我宋史老師:為什麼文天祥
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要選擇死,而不選擇留下來輔佐元朝,也可救救漢人,老
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師只回答我:我們不是那時候的人,我們不能用我們的想
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法來看待這件事,那時的我真的不懂,但現在,我懂了。
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寫得好。說者無意,聽(看)者有心
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真的解釋得很好!!!
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推!外人一直加強所謂的各種認同
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推你這篇寫得很好 很多事情本來就不是說黑就黑說白就白
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文天祥應該是太丟臉了不死臉皮撐不過去吧......
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這文寫的很好
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因為歷史定調他是忠義之臣,所以大部分對他的描述都直
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為愛朗讀漢娜寧死也不讓他人知道她不識字
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接用兵敗被俘就帶過去了,卻沒說他怎麼帶兵兵敗的
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文天祥一開始還有打贏過,但那是因為元軍小看他,後來元軍集結大兵後, 他兵力少就一直敗走了。最後他其實也不想死,跟忽必烈談判,說他不打了, 想歸隱山林。忽必烈卻只給他作官跟死兩條路,所以他選擇死。 但實際上的狀況是,他就算當官也沒好下場,滿朝都是元朝人, 要不就是投降的漢人,滿朝盡皆狼虎。如果不能退隱,作官還有可能 被人陷害滿門抄斬。但如果他死的話,忽必烈還會看在他面子上, 善待他的族人。事實上也真的是如此,文天祥的後代後世都還尊他們為 忠良之後,待遇還不錯。 所以他真的是不得不死。

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旁人看覺得莫名其妙她自己可是很堅持
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推這篇
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※ 編輯: chirex (122.118.20.131), 08/20/2015 23:28:04

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※ 編輯: chirex (122.118.20.131), 08/20/2015 23:32:59

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答案其實很簡單 其實日本不宣戰 這些問題不就沒有了..
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沒有那一國的人民因為戰爭 然後爽爽過日子的
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現在太多民眾內鬥的盲點 就是只取一段 無限擴張
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最終還是沒有結果 人家都在自發圖強 我們還在文字鬥爭
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因為以前的歷史只注重中國方的單線陳述 台灣本地的
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歷史部分本來就篇幅較少 但隨著資訊流通與課本編修
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的開放 台灣史的部分也可以得到更多的重視
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以後台灣史/中國史雙線併陳的情形將是常態
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至於要怎麼解讀 就留給讀者各自發揮嘍
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大清帝國 振作點 不就不會被日本宣戰了 甚至不會打輸
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台灣史早已經加了不少了吧 用不著像被害妄想般度日...
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不然也可以要明朝怎麼不振作點 不被清滅 還怕啥日本 XDXD
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說什麼廢話..我又不是說輸贏問題 而是戰爭發生後
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沒有人人民是爽快度日的 除非你是個m
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中國歷史本身就是一部侵略史,還好意思說都是別人戰爭
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如果以中原為概念的中國 被打時間比打人多得多 很弱吧
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要不然你以為世紀帝國給中國人科技配置 防禦類都有
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世紀帝國的韓國表示:
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攻擊類的兵種很多都不給最強的 守城恐怕還強得多
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韓國人根本犯規 資料片威能好嗎
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推 ~
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我們為什麼還陷在文字鬥爭中 是因為政府一直不願面對現實
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你講的很怪 你爸吃番薯籤 吃白米的是誰? 你爺爺?
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當時的農民是把所有糧食上繳 之後日本人發一點點回來
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讓你吃不飽也餓不死 阿山來了之後 自己種的就可以自己
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吃 哪有可能變成倒退???
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你是沒聽過佃農喔?種的給地主剛好。 ※ 編輯: chirex (122.118.20.131), 08/21/2015 01:48:34

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四五年級生吃番薯籤長大? 見鬼了....
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我爸就是吃番薯吃到現在還恨番薯的四年級啊
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推,想請問劉興欽的那一系列作品可以看到這些紀錄?只
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看過機器人跟一些阿三哥大嬸婆
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我姐分別是52 54 56年次就沒吃過, 四五年級橫跨20年次, 加
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上地域也存在差異, 說四五年級生吃番薯籤長大真的是打翻好
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幾船人...
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我爸(43年次)小時候就是吃蕃薯簽長大的,吃到我叔叔上小學,大姐嫁給賣米的, 才開始吃起白米飯。 你說我打翻一船人,但你也不忽略這的確是存在過的事實。 ※ 編輯: chirex (59.125.46.247), 08/21/2015 15:47:39

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你爸的例子就能說 四五年級是吃番薯籤長大的
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? 你大姊嫁的那戶人家不就不是?
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而且你爸是四十年代頭 跟五十年代中後, 經濟情況又差很多
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08/21 17:06, , 53F
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我家小孩從五年級頭到六年級都有, 我家就沒有番薯籤的回億
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08/21 20:29, , 55F
有人不食人間煙火啊……
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政黑常客連電影版都要染指
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08/22 00:39, , 57F
你家有錢能吃白米,很好啊,但你為什麼要質疑原po?
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08/22 01:42, , 58F
就像有些人自己和交友圈都很有錢就以為22K現象是假的,
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似乎忘記了人的社交圈很常有抽樣局限性的問題。
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08/24 09:33, , 60F
我老爸也是吃番薯籤長大的
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09/11 09:42, , 61F
本文寫得鞭辟入理
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07/07 11:01, , 62F
好文!
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文章代碼(AID): #1LrU6jnr (movie)
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